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分類詞匯
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分類詞匯
洪喬
致書郵
臺安
紅簽
親啟
鈞鑒
泐此
信箱
鬼靈信仰
呼叫器
儷鑒
提稱語
耳軟心活
耳軟
《漢語大詞典》:
洪喬(洪喬)
南朝 宋 劉義慶
《
世說新語·任誕
》
:“ 殷洪喬 作 豫章郡 ,臨去,都下人因附百許函書。既至 石頭 ,悉擲水中,因祝曰:‘沉者自沉,浮者自浮, 殷洪喬 不能作致書郵?!焙笠蚍Q不可信托的寄信人為“洪喬”。 唐
陸龜蒙
《逆友湖上》
詩:“欲寄一函聊問訊, 洪喬 寧作置書郵?!?元
馬臻
《送江西熊履善茂才之金陵》
詩之二:“書來莫附 洪喬 便,只道經(jīng)年一字無。”
《兩地書·許廣平〈致魯迅二八〉》
:“六月六日發(fā)去一封信,不知是否遇了 洪喬 ?”
分類:
不可
可信
信托
寄信
信人
《漢語大詞典》:
致書郵(致書郵)
送信人。 南朝 宋 劉義慶
《
世說新語·任誕
》
:“ 殷洪喬 作 豫章 郡,臨去,都下人因附百許函書,既至 石頭 ,悉擲水中,因祝曰:‘沉者自沉,浮者自浮, 殷洪喬 不能作致書郵。’”
分類:
送信
信人
《國語辭典》:
臺安(臺安)
拼音:
tái ān
向人請安的敬詞。常用于書信之末?!度辶滞馐贰返谝欢兀骸竿砩乔霸鲁跞赵诰╊I(lǐng)憑,當面叩見大老爺,帶有府報在此。敬來請三老爺、四老爺臺安。」《紅樓夢》第三七回:「奉書恭啟,并叩臺安?!?/div>
分類:
敬辭
書信
結(jié)尾
信人
問候
《漢語大詞典》:
紅簽(紅簽)
舊式信封上書寫收信人姓名的紅紙條。 清
袁枚
《
隨園詩話
》
卷五:“ 朱草衣
《哭槎兒》
云:‘前日寄書書面上,紅簽猶寫汝開封?!?/div>
分類:
舊式
信封
上書
書寫
信人
姓名
紅紙
紙條
《國語辭典》:
親啟(親啟)
拼音:
qīn qǐ
親自開啟。寫在信封上,希望收信人親自拆信。
分類:
親自
開啟
信封
希望
信人
人親
《國語辭典》:
鈞鑒(鈞鑒)
拼音:
jūn jiàn
書信、公文中對尊長的提稱語。有恭敬的請對方閱讀的意思。如:「王部長鈞鑒?!?/div>
分類:
書信
信人
敬辭
尊長
上級
《國語辭典》:
泐此
拼音:
lè cǐ
書信的結(jié)尾敬語。告訴收信人,信寫到這里為止。如:「泐此奉答」、「泐此順問」。
分類:
書信
結(jié)尾
敬語
告訴
信人
為止
《國語辭典》:
信箱
拼音:
xìn xiāng
1.房宅門前設(shè)置的收信箱。也稱為「郵箱」。
2.郵局或公司行號中所設(shè),備人租用以收受信件的箱子。如:「郵政信箱」。
分類:
信箱
郵局
信人
門前
投寄
寄信
信件
收受
箱子
郵遞員
按時
開啟
收取
《國語辭典》:
鬼靈信仰(鬼靈信仰)
拼音:
guǐ líng xìn yǎng
相信人死后有靈魂,因此供奉、敬拜已故的祖先,一如神明,藉以獲得庇佑。根據(jù)學者研究,鬼靈信仰是宗教的起源。
分類:
相信
信人
靈魂
因此
供奉
已故
祖先
《國語辭典》:
呼叫器
拼音:
hū jiào qì
一種通信設(shè)施。發(fā)信人經(jīng)由電信局的申信網(wǎng)路及無線電發(fā)射臺發(fā)送無線電信,將信息傳至呼叫器,而呼叫器持有人可在一定的區(qū)域內(nèi)接收到此訊息,隨時與發(fā)信人保持聯(lián)系。如:「在時間就是金錢的觀念下,呼叫器日益普遍,成為人與人之間重要的連系工具之一?!挂卜Q為「無線電叫人業(yè)務(wù)」。
分類:
通信
設(shè)施
發(fā)信
信人
人經(jīng)
經(jīng)由
電信
信局
網(wǎng)路
無線電
發(fā)射臺
發(fā)送
《國語辭典》:
儷鑒(儷鑒)
拼音:
lì jiàn
書信用提稱語。用于收信人為夫婦二人時。
分類:
書信
信用
提稱語
信人
夫婦
人時
《國語辭典》:
提稱語(提稱語)
拼音:
tí chēng yǔ
請受信人察閱的語詞。用時應(yīng)與稱謂配合,并按雙方的關(guān)系來措詞。如對祖父母、父母用膝下、膝前;對一般長輩用鈞鑒、尊鑒;對平輩用如晤、如握。
分類:
提稱語
信人
語詞
時應(yīng)
配合
《國語辭典》:
耳軟心活(耳軟心活)
拼音:
ěr ruǎn xīn huó
心中沒有主見,容易聽信人家的話?!都t樓夢》第七七回:「司棋亦曾求了迎春,實指望迎春能死保赦下的,只是迎春語言遲慢,耳軟心活,是不能作主的。」《鏡花緣》第一二回:「此皆耳軟心活,只重夫婦之情,罔顧父子之恩。」
分類:
輕信
信人
人言
毫無
無主
主見
《國語辭典》:
耳軟(耳軟)
拼音:
ěr ruǎn
形容意志力不堅,容易聽信別人的話?!段饔斡洝返诙呋兀骸柑粕欢?,又信了他?!埂独蠚堄斡洝返谝黄呋兀骸缸又斨缹m保耳軟,恐怕他回省,又出汊子,故極力留他?!挂沧鳌付洝?。
分類:
容易
輕信
信人
人言
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