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《漢語大詞典》:梁鴻妻(梁鴻妻)
后漢書·逸民傳·梁鴻載, 鴻 字 伯鸞 ,有高節(jié),久不娶,“同縣 孟氏 有女,狀肥丑而黑,力舉石臼,擇對不嫁,至年三十。父母問其故。女曰:‘欲得賢如 梁伯鸞 者?!?鴻 聞而聘之?!奔凹蓿际⒀b, 鴻 不答?!澳烁鼮樽调?,著布衣,操作而前。 鴻 大喜曰:‘此真 梁鴻 妻也?!焙笠蛞浴傲壶櫰蕖狈褐纲t妻。 清 孫枝蔚 《送王金鉉歸里》詩:“投分苦不早,賤子兮衰老。久滯 梁鴻 妻,遠(yuǎn)愧 龐公 嫂?!眳⒁姟?梁鴻案 ”。
分類:伯鸞盛裝
《漢語大詞典》:梁鴻案(梁鴻案)
東漢 梁鴻 家貧好學(xué),不仕,與妻 孟光 隱居 霸陵 山中,以耕織為業(yè)。后避禍去 吳 。居人廡下,為人舂米,歸家, 孟光 為之備食,舉案齊眉。世傳為嘉話。見后漢書·逸民傳·梁鴻。后以“梁鴻案”概敘其事,寓夫妻恩愛之義。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第三本第二折:“他人行別樣親,俺根前取次看,更做到 孟光 接了 梁鴻 案?!?明 梅鼎祚 《玉合記·參成》:“我雖慚 司馬 之琴,愿舉 梁鴻 之案?!?span id="z6b1jcz" class="book">《紅樓夢》第四九回:“那‘鬧簡’上有一句説的最好,‘是幾時(shí) 孟光 接了 梁鴻 案?’這五個(gè)字不過是現(xiàn)成的典,難為他‘是幾時(shí)’三個(gè)虛字問的有趣。”
《漢語大詞典》:魂傍要離(魂傍要離)
東漢 梁鴻 字 伯鸞 ,為避世高士,“及卒, 伯通 等為求葬地於 吳 要離 冢傍。咸曰:‘ 要離 烈士,而 伯鸞 清高,可令相近。’”見后漢書·逸民傳·梁鴻。后因以“魂傍要離”為稱頌死者操守高潔之典。 清 王士禛 《挽姜貞毅先生》詩:“魂傍 要離 君愛弟,英靈來往怒濤飛。”
《漢語大詞典》:伯鸞德耀(伯鸞德耀)
(1). 漢 梁鴻 字 伯鸞 , 孟光 字 德耀 。夫婦相敬如賓,貧賤而志不移。舊時(shí)作為賢夫婦的典型。 明 汪廷訥 《獅吼記·寄妬》:“須知那 伯鸞 德耀 振賢聲,白頭相愛還相敬,我怎忍反目徒傷結(jié)髪情?!?br />(2).用以代稱賢夫婦。 宋 張孝祥 《丑奴兒·張仲欽生日》詞:“ 伯鸞德耀 賢夫婦,見説宜家?!眳⒁姟?伯鸞 ”。
《漢語大詞典》:伯鸞(伯鸞)
(1). 漢 梁鴻 的字。 鴻 家貧好學(xué),不求仕進(jìn)。與妻 孟光 共入 霸陵山 中,以耕織為業(yè)。夫婦相敬有禮。見后漢書·逸民傳·梁鴻。后因以“ 伯鸞 ”借指隱逸不仕之人。 唐 孟郊 《下第東南行》詩:“試逐 伯鸞 去,還作 靈均 行?!?宋 蘇軾 《哭王子立次兒子迨韻》之二:“非無 伯鸞 志,獨(dú)有 子云 悲?!?王十朋 集注:“‘非無 伯鸞 志’,以言 王子立 有與妻共隱之意?!?br />(2).作為賢丈夫的代稱。 唐 劉長卿 《送子壻崔真父歸長城》詩:“送君卮酒不成歡,幼女辭家事 伯鸞 ?!?明許自昌《水滸記·聯(lián)姻》:“念伊少年,影形弔處,相依有 伯鸞 ?!?/div>
《漢語大詞典》:伯鸞之灶(伯鸞之竈)
漢 梁鴻 字 伯鸞 。少孤,詣太學(xué)受業(yè)。常獨(dú)坐止,不與人同食。鄰舍先炊已,呼 伯鸞 趁熱釜炊, 伯鸞 曰:“童子 鴻 不因人熱者也?!睖缭罡贾?。見東觀漢記·梁鴻傳。后以“伯鸞之灶”比喻沾他人的光或依附他人。 清 全祖望 《亭林先生神道表》:“ 徐尚書 乾學(xué) 兄弟,甥也。當(dāng)其未遇,先生振其乏,至是鼎貴……累書迎先生南歸,愿以別業(yè)居之,且為買田以養(yǎng),皆不至?;蜻抵?,答曰:‘昔歲孤生,飄搖風(fēng)雨;今茲親串,崛起云霄。思?xì)w 尼父 之轅,恐近 伯鸞 之灶。且天仍夢夢,世尚滔滔,猶吾大夫,未見君子,徘徊 渭川 ,以畢餘年足矣?!?/div>