人物簡介
【生卒】：1509—1559 【介紹】： 明福建晉江人，字道思，初號南江，更號遵巖。嘉靖五年進士。授戶部主事。在職與諸名士講習，學大進。令詔簡部屬為翰林，眾首擬慎中，大學士張璁欲見之，固辭不赴，乃稍移吏部郎中。官終河南參政，以忤夏言落職歸。古文卓然成家，師法曾、王，與唐順之齊名，而自以為過之。詩體初宗艷麗，工力深厚，歸田后攙雜講學，信筆自放。有《遵巖集》。明詩紀事·戊簽·卷九
慎中字道思，晉江人。嘉靖丙戌進士，授戶部主事。改禮部，復改吏部，歷員外、郎中，謫常州通判。遷南戶部主事，歷禮部員外，出為山東提學僉事。歷江西參議、河南參政。有《遵巖集》四十卷。 （《四庫總目》：正、嘉之際，北地、信陽聲華藉甚，教天下無讀唐以后書。然七子之學得于詩者較深，得于文者頗淺，故其詩能自成家，而古文則鉤章棘句，剽襲秦、漢之面貌，遂成偽體。史稱慎中為文，初亦高談秦、漢，謂東京以下無可取。巳而悟歇、曾作文之法，乃盡焚舊作，一意師仿，尤得力于曾鞏。演迤詳贍，卓然成家。與唐順之齊名，天下稱之曰王、唐。詩則初為藻艷之格，歸田以后，又雜入講學之語，頹然自放，亦與順之相似。朱彝尊明詩綜乃謂其五言文理精密，嗣響顏、謝。而論者輒言文勝于詩，未為知音。今考集中五言，如《游西山普光寺》、《睡起》、《登金山》、《游大明湖》諸篇，固皆邃穆簡遠。七言如「每夜猿聲如舍里，四時山色在城中」，「萬井遙分初日下，群山微見遠煙中」。「琴聲初歇月掛樹。蓮唱微聞風滿川」，亦頗有風調。然綜其全集之詩輿文相較，則淺深高下，自不能掩。文勝之論，殆不盡誣。彝尊之論，不揣本而齊末矣。 《中麓閑居集》：遵巖在留都與龍溪王畿講解王陽明遺說，參以己見。曩惟好古，漢以下著作無取焉。至是始發(fā)宋人書讀之，覺其味長，而曾、王、鷗氏文尤可喜。眉山兄弟猶以為過于豪而失之放。以此自信，乃取舊所為文如漢人者焚之。唐荊川見之，以為頭巾氣。遵巖言此大難事，君試舉筆自知之。未久，唐亦變而隨之矣。嘗言：「吾之詩文不外古人，而有高出古人者。中麓止知敬服唐荊川，殊不知荊川特得吾之緒馀也。」其大言如此。 《藝苑卮言》：王道思詩，如驚弋宿鳥，撲刺遒迅，殊愧幽閑之狀。 《國史唯疑》：擬人必于其倫。王道思《序唐荊川集》，謂「江左自季劄、言偃之后，惟唐一人」，涉過譽，吳中閧然。薛方山答王槐野書：「吳如唐陸贄，宋范仲淹，鄒浩，非盡乏人，唐豈得偃然其上乎！」唐亦有自嘲詩：「力希顏氏何能望？竊比言游未敢安?！篂橥跣虬l(fā)也。 《列朝詩集》：道思詩體初宗艷麗，工力深厚。歸田以后，攙雜講學，信筆自放，頗為飼林口實，略輿唐應德相似?！稏|南嶠外詩話》：道思詩「世事浮云機久息，故圓芳草夢空還」，「世態(tài)無端爭夢里，人生何事勝樽前」，蘊藉自然，令人三復不厭。 田按：道思五律與同時皇甫子安、華子潛輩相較，略無愧色。陳臥子明詩選不錄道思一篇，毋亦為弁州、歷下之論所懾歟?。?/blockquote>維基王慎中（1509年—1559年），字道思，初號南江，更號遵巖居士。因排行第二，又稱王仲子。福建泉州府晉江縣泉安（又稱安平，今安海鎮(zhèn)）人，歷官山東學政、河南參政等。慎中為唐宋派宗師，崇尚內容豐富、文字樸實的唐、宋古文，反對前、后七子復古文風。正德四年（1509年），王慎中出生于晉江泉安（今安海鎮(zhèn)）。四歲能誦詩，嘉靖五年（1526年）進士，授吏部員外郎，進郎中。又謫常州通判，改戶部主事，不久改禮部祠祭司。歷任吏部員外郎、山東提學僉事、江西參議、河南參政。侍郎王杲愛其才，欲議進用，唯慎中昔曾忤大學士夏言，故為夏所黜落。
人物簡介
嘉，字子復，原名景亨，字孟雍，秀水人。萬歷己未進士。歷官山西僉事維基
仲嘉，原名仲景亨，中舉后改名嘉。字孟嘉，號子服，浙江嘉興府秀水縣籍，吳江縣人。居秀水盛澤鎮(zhèn)。萬歷三十七年（1609年）己酉科浙江鄉(xiāng)試五十七名舉人，萬歷四十七年（1619年）己未科進士，授山東昌樂知縣，丁憂歸。服除，補福建建寧知縣，升工部營膳司主事，轉兵部職方司員外郎。崇禎七年（1634年）參加春秋二次科考閱卷。晉職方司郎中。
人物簡介
【生卒】：1647—1709 【介紹】： 清山東萊陽人，居蘇州，字學在，號鶴澗。姜埰子。以布衣終老。善書，筆勢如篆籀。畫山水法倪瓚。工詩，擅七絕。有《焚馀草》。晚晴簃詩匯·卷四十
姜實節(jié)，字學在，號鶴澗，一號仲子，萊陽人。有《焚余草》。清詩別裁集
字學在，山東萊陽人。流寓吳中。○此貞毅先生仲子也，好古畏榮，布衣終老。詩工七言斷句，每于若不用力處遇之。
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【生卒】：1755—1809 【介紹】： 清安徽歙縣人，字次仲。乾隆五十五年進士，選寧國府教授。家境貧寒，群經皆手鈔讀之。學術博通經史，兼擅詞章，并勤于讀史，于疆域沿革、職官異同，均極熟悉。專精《禮》學。有《禮經釋例》、《燕樂考原》、《元遺山年譜》、《校禮堂集》等。詞學圖錄
凌廷堪(1757-1809) 字次仲，一字仲子。安徽歙縣人。清乾隆五十五年(1790)進士。授寧國府學教授。少學賈，年二十五始為舉子業(yè)。入國子監(jiān)師事翁方綱，遂研治經學。精三《禮》，通樂律，作《燕樂考原》，為乾嘉學派名儒。雅善屬文，工詩詞，尤工駢體。有《校禮堂集》、詞集《梅邊吹笛譜》。梅邊吹笛譜·自序
少時失學，居海上，往往以填詞自娛。相倡和者，唯同里章君酌亭。后出游，漸知治經，得交儀徵阮君伯元，談說之馀，時或及此，蓋亦深于詞者。其他朋輩，多以小道薄之，不敢與論也。年二十許，遂屏去，一意向學，不復多填詞。舊稿久束之篋中，及官宛陵，暇日檢出閱之，頗有商海帚千金之想，乃編為二卷，酌亭已前卒，不得見矣。舊取白石《暗香》句意，名之曰《梅邊吹笛譜》，蓋詞人習氣，亦不復追改也。又少作但依舊詞填之，不知宮調為何物，近因學樂律，少少有所悟，而宋人之譜，多零落失傳，又以琵琶證琴聲，故燕樂二十八調，多與雅樂異名也。今取其可考者，注宮調于其下，不可考者不注也。阮君今以侍郎巡撫浙江，命小史錄一本質之，不審能傳于后否。稿中所用四聲，非于唐宋人有所本者，不敢輒為假借；所用韻，凡閉口不敢闌入抵腭、鼻音，至于抵腭與鼻音亦然。異時有揚子云，當鑒此苦心也。嘉慶五年負在庚申端午日，淩廷堪次仲書。梅邊吹笛譜·跋
《梅邊吹笛譜》二卷，先師次仲先生所手定也。其錦賦性拙魯，于此夙未究心，然嘗竊聞其緒論矣。詞者，詩之馀也，昉于唐，沿于五代，具于北宋，盛于南宋，衰于元，亡于明。以詩譬之，慢詞如七言，小令如五言。慢詞北宋為初唐，秦、柳、蘇、黃如沈、宋，體格雖具，風骨未遒，片玉則如拾遺，骎骎有盛唐之風矣。南渡為盛唐，白石如少陵，奄有諸家，高、史則中允、東川，吳、蔣則嘉州、常侍。宋末為中唐，玉田、碧山風調有馀，渾厚不足，其錢、劉乎。草窗、西麓、商隱、友竹諸公，蓋又大歷派矣。稼軒為盛唐之太白，后村、龍洲亦在微之、樂天之間。金、元為晚唐，山村、蛻巖可方溫、李，彥高、裕之近于江東、樊川也。小令唐如漢，五代如魏晉，北宋歐、蘇以上如齊梁，周、柳以下如陳隋，南渡如唐，雖才力有馀而古氣無矣。填詞之道，須取法南宋，然其中亦有兩派焉。一派為白石，以清空為主，高、史輔之。前則有夢窗、竹山、西麓、虛齋、蒲江，后則有玉田、圣與、公謹、商隱諸人，掃除野狐，獨標正諦，猶禪之南宗也。一派為稼軒，以豪邁為主，繼之者龍洲、放翁、后村，猶禪之北宗也。元代兩家并行，有明則高者僅得稼軒之皮毛，卑者鄙俚淫褻，直拾屯田、豫章之牙后。我朝斯道復興，若嚴蓀友、李秋錦、彭羨門、曹升六、李耕客、陳其年、宋牧仲、丁飛濤、沈南渟、徐電發(fā)諸公，率皆雅正，上宗南宋，然風氣初開，音律不無小乖，詞意微帶豪艷，不脫《草堂》前明習染，唯朱竹垞氏專以玉田為?？?，品在眾人上。至厲太鴻出，而琢句煉字，含宮咀商，凈洗鉛華，力除俳鄙，清空絕俗，直欲上摩高、史之壘矣；又必以律調為先，詞藻次之，昔屯田、清真、白石、夢窗諸君，皆深于律呂，能自制新聲者，其用昔人舊譜，皆恪守不敢失，況其下乎。吾師之詞，不專主一家，而尤嚴于律，嘗自謂幼年精力誤弊于此。壬申冬，江鄭堂先生亦語錦曰：令師學問精博，悉臻絕詣，禮經樂律，固其千秋大業(yè)，即駢體文章，詩馀小技，亦不落第二流也。爰案次為其目錄，置諸卷端，以便檢閱。外有《花犯》一闋，與《折桂令》諸散曲，既不欲棄置，亦不敢竄入，惟補錄于后，以公同好云。時道光六年仲秋月望日，受業(yè)宣城張其錦謹識。
