《后漢書·應(yīng)劭傳》:“昔 鄭 人以乾鼠為璞,鬻之於 周 ?!?李賢 注引
《尹文子》:“ 鄭 人謂玉未琢者為璞, 周 人謂鼠未臘者為璞。 周 人遇 鄭 賈,人曰:‘欲買璞乎?’ 鄭 賈曰:‘欲之。’出璞視之,乃鼠也,因謝不取。
《戰(zhàn)國策》亦然。今此乃云‘ 鄭 人以乾鼠為璞’便與二説不同。此云‘乾鼠’,彼云‘未臘’,事又差舛。”后以“鄭鼠”比喻真?zhèn)位煜蛞约賮y真。
《全唐詩》卷七八七載
《人不易知》:“ 鄭 鼠今奚別, 齊 竽或?yàn)E吹。” 唐
廣宣 《皇太子頻賜存問并索唱和新詩因有陳謝》:“ 鄭 鼠寧容者, 齊 竽久舍諸?!眳⒁姟?鄭璞 ”。