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詞典(續(xù)上)
義同
二義
守義
第一義
分義
義門(mén)
保義
義役
義軍
義師
義夫
義聲
講義
教義
義訓(xùn)
《韻府拾遺 東韻》:義同(義同)
物理志禮者履也律也義同而名異
分類(lèi):義同
《漢語(yǔ)大詞典》:二義(二義)
(1).猶言次等、二流。 明 李贄 《雜說(shuō)》:“由此觀之,畫(huà)工雖巧,已落二義矣。文章之事,寸心千古,可悲也夫!”
(2).指另外的意義。 清 俞樾 古書(shū)疑義舉例·文具于前而略于后例:“凡雙聲疊韻之字,皆無(wú)二義?!?/div>
分類(lèi):另外次等意義
《漢語(yǔ)大詞典》:守義(守義)
(1).猶守節(jié),守貞。詩(shī)·鄘風(fēng)·柏舟序:“ 衛(wèi) 世子 共伯 早死,其妻守義,父母欲奪而嫁之,誓而弗許?!?孔穎達(dá) 疏:“夫死不嫁,是夫妻之義也?!?宋 陳亮 《喻夫人王氏改葬墓志銘》:“ 夏卿 四子。次子 大方 早夭,其孤 遐老 又夭,婦 陳氏 守義不去,以 檜老 為嗣。”
(2).堅(jiān)守道義。史記·蒙恬列傳:“今臣將兵三十餘萬(wàn),身雖囚繫,其勢(shì)足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也?!?唐 韓愈 《答胡生書(shū)》:“生遠(yuǎn)客,懷道守義,非其人不交,得無(wú)病乎!” 清 孫鼎臣 《與郭筠仙書(shū)》:“自兵興以來(lái),賊蹂躪半天下。守土之吏,行間之士,與夫團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)兵,州縣之豪儁,下至匹夫匹婦,執(zhí)節(jié)守義,臨難不茍免者,所在而是?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:第一義(第一義)  拼音:dì yī yì
1.最初、最重要的事理。
2.佛教上指深?yuàn)W而無(wú)出其右的妙理。為圣者所覺(jué)悟的真實(shí)。參見(jiàn)「二諦」條?!吨姓摗肪硭模骸溉舨灰浪字B,不得第一義;不得第一義,則不得涅槃?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:分義(分義)  拼音:fèn yì
情分、親情。元。無(wú)名氏《合同文字》第四折:「他是個(gè)老人家多背悔,大人須有才智,外人行白打了猶當(dāng)罪,可不俺關(guān)親人絕分義。」也作「義分」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:義門(mén)(義門(mén))  拼音:yì mén
崇尚孝義的家族?!缎绿茣?shū)。卷一九五。孝友列傳。裴敬彝》:「兄弟八人皆為名孝,詔表門(mén)闕,世謂『義門(mén)裴氏』。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:保義(保義)  拼音:bǎo yì
1.仗義保護(hù)?!稌?shū)經(jīng)??低踔a》:「則亦有熊羆之士,不二心之臣,保義王家?!埂段倪x。陳琳。檄吳將校部曲文》:「膺受多福,保義子孫。」
2.官中人物或仆隸。宋。曾慥《高齋漫錄》:「近年貴人仆隸,以仆射、司徒為卑小,則稱(chēng)保義,又或稱(chēng)大夫也?!顾?。洪邁《夷堅(jiān)甲志。卷一二。雷震石保義》:「又入數(shù)家,詢(xún)巡轄遞鋪石保義所在?!?br />3.對(duì)技藝人的稱(chēng)呼。宋。吳自牧《夢(mèng)粱錄。卷二○。小說(shuō)講經(jīng)史》:「且小說(shuō)名『銀字兒』,……有譚淡子、翁二郎、雍燕、王保義?!乖?。周密《武林舊事。卷六。諸色伎藝人》:「小說(shuō):徐保義、汪保義?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:義役(義役)  拼音:yì yì
宋孝宗時(shí),謝諤所建議的助役法。人民依照貧富,出田谷助役,不愿者乃行差役,詔行諸路,民以為便?!端问?。卷三八九。謝諤傳》:「諤里居時(shí),創(chuàng)義役法,編為一書(shū),至是上之。詔行其法于諸路,民以為便?!?/div>
分類(lèi):徭役
《國(guó)語(yǔ)辭典》:義軍(義軍)  拼音:yì jūn
仗義興起,以除暴安良為目的的軍隊(duì)。元。張國(guó)賓《薛仁貴。楔子》:「打聽(tīng)的絳州出其黃榜,招聚義軍好漢,我有心待投義軍去?!挂沧鳌噶x兵」、「義旗」、「義師」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:義師(義師)  拼音:yì shī
為維護(hù)正義而興起的軍隊(duì)?!逗鬂h書(shū)。卷八四。列女傳。董祀妻傳》:「海內(nèi)興義師,欲共討不詳?!埂度龂?guó)演義》第五回:「望興義師,共泄公憤;扶持王室,拯救黎民?!挂沧鳌噶x軍」。
分類(lèi):義師軍隊(duì)
《漢語(yǔ)大詞典》:義夫(義夫)
(1).堅(jiān)守大義的人。 晉 陸機(jī) 《答賈長(zhǎng)淵》詩(shī):“雄臣馳騖,義夫赴節(jié)?!?span id="tjpnlth" class="book">《晉書(shū)·忠義傳序》:“隕節(jié)茍合其宜,義夫豈吝其沒(méi);捐軀若得其所,烈士不愛(ài)其存?!?宋 蘇舜欽 《乞用劉石子弟》:“烈士義夫,聞之震激?!?br />(2).情專(zhuān)的男子。 清 李漁 《比目魚(yú)·回生》:“這等説起來(lái),是一對(duì)義夫節(jié)婦了,可敬,可敬!”
《漢語(yǔ)大詞典》:義聲(義聲)
德義的名聲。 漢 張衡 《東京賦》:“昭仁惠於 崇賢 ,抗義聲於 金商 ?!?span id="xrrxxrd" class="book">《周書(shū)·竇毅傳贊》:“ 竇毅 忠肅奉上,溫恭接下,茂實(shí)彰於本朝,義聲揚(yáng)於殊俗?!?董必武 《武昌東湖九女墩》詩(shī):“自求解放入天軍,巾幗英雄著義聲。”
分類(lèi):德義名聲
《國(guó)語(yǔ)辭典》:講義(講義)  拼音:jiǎng yì
1.闡釋說(shuō)明書(shū)籍的義理。《南史。卷七。梁武帝本紀(jì)下》:「初,帝創(chuàng)同泰寺,至是開(kāi)大通門(mén)以對(duì)寺之南門(mén),取反語(yǔ)以協(xié)同泰。自是晨夕講義,多由此門(mén)。」
2.古時(shí)臣子將講授給帝王研習(xí)的資料預(yù)先撰擬出來(lái),稱(chēng)為「講義」。宋。邢炳 孝經(jīng)注疏序:「會(huì)合歸趣,一依講說(shuō),次第解釋?zhuān)?hào)之為講義也?!?br />3.學(xué)校教師為學(xué)生編輯的講授資料。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:教義(教義)  拼音:jiào yì
宗教的義理與宗旨。如:「任何宗教的教義,總是勸人向善?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:義訓(xùn)(義訓(xùn))  拼音:yì xùn
以字義為主的訓(xùn)解方式,即用當(dāng)代通行的語(yǔ)詞解釋古語(yǔ)詞或方言詞的意義。有別于音訓(xùn)及形訓(xùn)。