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詞典(續(xù)上)
義塾
義姑
旨義
密義
別義
道義交
真義
義信
演義
履義
兩義
申義
析義
義社
義聚
《國語辭典》:義塾(義塾)  拼音:yì shú
不收學(xué)費的私塾。
《韻府拾遺 虞韻》:義姑(義姑)
吳志陸績傳注王蠋建寒松之節(jié)而齊王表其里義姑立殊絕之操而魯侯高其門
《漢語大詞典》:旨義(旨義)
旨意。新唐書·選舉志上:“今試學(xué)者以帖字為精通,不窮旨義,豈能知遷怒貳過之道乎?”參見“ 旨意 ”。
分類:旨意
《國語辭典》:旨意  拼音:zhǐ yì
1.主旨意趣。漢。王充《論衡。卜筮》:「今以微小之人問巨大,天地安能通其聲音?天地安能知其旨意?」
2.帝王的命令。《文明小史》第三五回:「要不然,一道旨意下來,叫把寺院廢掉,改為學(xué)堂,那時你這寺如何保得住?」
《漢語大詞典》:密義(密義)
佛教語。深密的義理。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷一:“十方菩薩,諮決心疑,欽奉慈嚴(yán),將求密義?!?/div>
《國語辭典》:別義(別義)  拼音:bié yì
1.一個詞除常用的意義以外的意義。多指不常用的詞義。
2.其他的意思。如:「此言并無別義,請別誤會?!?/div>
《國語辭典》:道義交(道義交)  拼音:dào yì jiāo
以道義相結(jié)合的交情。如:「咱們倆是道義交,你的事就是我的事?!埂缎绿茣?。卷一四五。列傳。元載》:「載由是非黨與不復(fù)接,生平道義交皆謝絕。」宋。朱熹〈屏山先生劉公墓表〉:「與胡、劉二先生為道義交,相見講學(xué)外,無一雜言?!?/div>
《國語辭典》:真義(真義)  拼音:zhēn yì
真正的意義。如:「學(xué)術(shù)論文必須熟讀,才能了解其中的真義?!?/div>
《漢語大詞典》:義信(義信)
持義守信。后漢書·馮岑賈傳論:“若 馮賈 之不伐, 岑公 之義信,乃足以感三軍而懷敵人,故能剋成遠(yuǎn)業(yè),終全其慶也?!?宋 曾鞏 《送趙宏序》:“致吾義信,雖單車獨行,寇可以為無事?!?/div>
分類:守信
《國語辭典》:演義(演義)  拼音:yǎn yì
1.采取史實為筐架,再加入傳聞而編成的小說,如《三國演義》?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二○:「這本話文,出在空緘記,如今依傳編成演義一回。」
2.詳細(xì)敘述道理事實。《后漢書。卷八三。逸民傳。周黨傳》:「黨等文不能演義,武不能死君,釣采華名,庶幾三公之位?!埂段倪x。潘岳。西征賦》:「靈壅川以止斗,晉演義以獻(xiàn)說?!?/div>
《國語辭典》:演義(演義)  拼音:yǎn yì
誇張超過實際。如:「你說他的本領(lǐng)這么大,未免有點演義了?!?/div>
《漢語大詞典》:履義(履義)
躬行正義。后漢書·循吏傳·任延:“ 龍丘先生 躬德履義,有 原憲 伯夷 之節(jié)?!?span id="mrvnzaa" class="book">《晉書·王覽傳》:“ 覽 少篤至行,服仁履義,貞素之操,長而彌固?!?/div>
分類:躬行
《漢語大詞典》:兩義(兩義)
謂君臣兩者應(yīng)該做的合理、適宜的事。后漢書·來歙傳論:“夫?qū)J购醵g,豈厭詐謀哉?而能獨以信稱者,良其誠心在乎使兩義俱安,而己不私其功也?!?宋 曾鞏 《駙馬都尉王師約轉(zhuǎn)觀察使制》:“蓋爾自初仕迄此,再增厥位,皆以歲滿應(yīng)於遷格,則朕之謹(jǐn)于信賞,爾之安其常守,上下之際,豈不兩義俱得哉?!?/div>
《漢語大詞典》:申義(申義)
闡明意義。《書序》:“約文申義,敷暢厥旨,庶幾有補於將來?!?孔穎達(dá) 疏:“要文無不解,是申義也?!?/div>
分類:闡明意義
《漢語大詞典》:析義(析義)
陶潛 《移居》之一:“奇文共欣賞,疑義相與析。”后遂以“析義”謂分析說明文章意義。如 清 林云銘 著有《古文析義》。
《漢語大詞典》:義社(義社)
舊謂立社以奉無主之魂者。 宋 洪邁 容齋隨筆·人物以義為名:“與眾共之曰義,義倉、義社、義田、義學(xué)、義役、義井之類是也?!?/div>
分類:立社無主
《漢語大詞典》:義聚(義聚)
(1).聚眾起義。 五代 王定保 唐摭言·爭解元:“ 江 西 鐘傳 令公起於義聚?!贝酥?鍾傳 聚眾萬人,入據(jù) 撫州 ,言諸朝,詔拜刺史事。
(2).以義聚居。宋史·孝義傳·樊景溫:“﹝ 樊景溫 、 榮恕旻 ﹞兄弟異居積年。 大中祥符 中, 景溫 樗樹五枝并為一, 恕旻 家榆樹兩本自合,兩家感其異,復(fù)義聚?!?/div>