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詞典（續(xù)上）
地義
執(zhí)義
安義
急義
義概
全義
義故
畏義
訓(xùn)義
制義
義民
疏義
順義
比義
交義
《駢字類編》：地義（地義）
孝經(jīng)見(jiàn)天經(jīng)下臣左傳趙簡(jiǎn)子曰敢問(wèn)何謂禮子太叔對(duì)曰為君 上下以則地義 管子正形攝德天仁地義則淫然而自至岳沈約安陸昭王碑天經(jīng)地義之德因心必盡 潘 世祖誄見(jiàn)天經(jīng)下
《漢語(yǔ)大詞典》：執(zhí)義（執(zhí)義）
堅(jiān)持合理的該做的事。《詩(shī)·曹風(fēng)·鳲鳩》“淑人君子，其儀一兮” 漢 鄭玄 箋：“儀，義也。善人君子其執(zhí)義當(dāng)如一也?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書(shū)·賈捐之傳》：“ 興 兼此六人而有之，守道堅(jiān)固，執(zhí)義不回，臨大節(jié)而不可奪，國(guó)之良臣也，可試守 京兆 尹?！?明 陳子龍 《雜詩(shī)》之二：“履榮豈永存，執(zhí)義恒在茲?！?/div>
《駢字類編》：安義（安義）
禮記尊仁安義可謂用勞矣亡韓詩(shī)外傅宋昭公出亡謂其御曰吾知其所以 矣于是改操易行安義行道不出二年而美聞?dòng)谒?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：急義（急義）
重義氣。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)支志庚·林子安赴舉》：“因從客問(wèn) 林 曰：‘ 魏戶部 何如人？’ 林 曰：‘ 子安 與之姻戚，其人慷慨急義。’” 宋 張擴(kuò) 《悼子平侄》詩(shī)：“夜半憂時(shí)常抱膝，生平急義幾傾困?！?/div>
分類：重義義氣
《漢語(yǔ)大詞典》：義概（義概）
嚴(yán)正的氣節(jié)。《后漢書(shū)·孔融傳論》：“若夫 文舉 之高志直情，其足以動(dòng)義概而忤雄心?！?span id="hjflndr" class="book">《宋書(shū)·孝義傳·龔穎》：“ 縱 雖殘兇，猶重義概?！?明 李東陽(yáng) 《西社別言詩(shī)引》：“筆陣橫霜，聳西臺(tái)之義概?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：全義（全義）
(1).謂保持節(jié)操。 唐 韋應(yīng)物 《睢陽(yáng)感懷》詩(shī)：“甘從鋒刃斃，莫奪堅(jiān)貞志。宿將降賊庭，儒生獨(dú)全義?！?br />(2). 唐憲宗 時(shí) 南詔 靖王 ( 勸利晟 )的年號(hào)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：義故（義故）　　拼音：yì gù
因恩情、道義相交往的老朋友?！端螘?shū)。卷六七。謝靈運(yùn)傳》：「奴僮既眾，義故門(mén)生數(shù)百，鑿山浚湖，功役無(wú)已?！鼓铣巍⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)。德行》：「王戎父渾有令名，官至涼州刺史。渾薨，所歷九郡義故，懷其德惠，相率致賻數(shù)百萬(wàn)，戎悉不受?！挂沧鳌噶x舊」。
《漢語(yǔ)大詞典》：畏義（畏義）
謂怕失道義。《禮記·表記》：“是故君子……卑己而尊人，小心而畏義，以求事君。”《韓詩(shī)外傳》卷四：“君子大心即敬天而道，小心即畏義而節(jié)?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書(shū)·朱穆傳》：“夫道者，以天下為一，在彼猶在己也。故行違於道則愧生於心，非畏義也?！?/div>
分類：失道道義
《漢語(yǔ)大詞典》：訓(xùn)義（訓(xùn)義）
解釋文詞的意義。 南朝 梁 沈約 《答陸厥問(wèn)聲韻書(shū)》：“此蓋曲折聲韻之巧，無(wú)當(dāng)於訓(xùn)義，非圣哲立言之所急也?！?宋 葉適 《黃文叔〈詩(shī)說(shuō)〉序》：“況執(zhí) 秦 漢 之殘書(shū)，而徒以訓(xùn)義相宗者乎？” 清 陳澧 《與周孟貽書(shū)》：“其吟‘六藝’若何？則沉潛乎訓(xùn)義，反復(fù)乎句讀也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：制義（制義）　　拼音：zhì yì
八股文的別名。參見(jiàn)「八股文」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：制藝（制藝）　　拼音：zhì yì
八股文的別名。參見(jiàn)「八股文」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：義民（義民）　　拼音：yì mín
崇尚信義的人?！稌?shū)經(jīng)。多方》：「乃惟以爾多方之義民，不克永于多享?！埂度辶滞馐贰返诙兀骸富拭髁x民鮑文卿享年五十有九之柩。賜進(jìn)士出身中憲大夫福建汀漳道老友向鼎頓首拜題?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：義士（義士）　　拼音：yì shì
1.守義不茍或品行超凡的人。《左傳?；腹辍罚骸肝渫蹩松?，遷九鼎于雒邑，義士猶或非之?！埂段宕菲皆?。唐史。卷上》：「倏降忽叛，變?cè)p多端，百姓為之離心，義士為之切齒?！?br />2.出財(cái)布施，慷慨樂(lè)助的人。宋太宗時(shí)為避御名，改稱為「信士」。《通俗編。釋道》引《金石文字記》：「漢曹全碑陰，義士某千，義士某五百。義士，蓋但出財(cái)之人，今人出財(cái)布施皆曰信士，宋太宗朝避御名，凡義字皆改為信?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：疏義（疏義）
疏通和闡發(fā)文義。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“夫圣人之書(shū)，所以設(shè)教，但明練經(jīng)文，粗通注義，常使言行有得，亦足為人；何必‘ 仲尼 居’即須兩紙疏義？” 嚴(yán)復(fù) 《譯〈天演論〉自序》：“夫如是，則雖有故訓(xùn)疏義之勤，而於古人詔示來(lái)學(xué)之旨，愈益晦矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：順義（順義）
順從正義。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“夫戰(zhàn)，盡敵為上，守和同順義為上?！?韋昭 注：“順義，順王義也?！?span id="zbbxlnt" class="book">《書(shū)·畢命》“資富能訓(xùn)，惟以永年” 孔 傳：“以富資而能順義，則惟可以長(zhǎng)年命矣?！?span id="pbvxzxr" class="book">《荀子·強(qiáng)國(guó)》“故為人上者，不可不順也” 唐 楊倞 注：“不可不順義。”
分類：順從從正
《漢語(yǔ)大詞典》：比義（比義）
效法。《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》：“教之訓(xùn)典，使知族類，行比義焉?！?span id="rfbvfdv" class="book">《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》：“其知能上下比義，其圣能光遠(yuǎn)宣朗?！?王引之 《經(jīng)義述聞·國(guó)語(yǔ)下》：“以上三言‘比義’，義字皆當(dāng)讀為‘儀’，《説文》曰：‘儀，度也?！葍x者，比之度之也?！?/div>
分類：效法
《分類字錦》：交義
隋書(shū)禮儀志大業(yè)四年煬帝北巡出塞行宮設(shè)六合城又造六合殿千人帳載以槍車(chē)車(chē)載六合三板其車(chē)軨解合交義即為馬槍
分類：槍