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《國(guó)語(yǔ)辭典》：足下　　拼音：zú xià
1.腳下。《老子》第六四章：「千里之行，始于足下?！埂稑?lè)府詩(shī)集。卷七三。雜曲歌辭十三。古辭。焦仲卿妻》：「足下躡絲履，頭上玳瑁光?！?br />2.古代下對(duì)上或同輩相稱(chēng)的敬辭?！妒酚?。卷六。秦始皇本紀(jì)》：「足下驕恣，誅殺無(wú)道，天下共畔足下，足下其自為計(jì)。」《三國(guó)演義》第四五回：「吾久別足下，特來(lái)敘舊。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：圣躬（聖躬）　　拼音：shèng gōng
尊稱(chēng)帝王的身體?！段倪x。班固》。東都賦：「俯仰乎乾坤，參象乎圣躬?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：淵聽(tīng)（淵聽(tīng)）
猶言圣明的斷決。古時(shí)臣下稱(chēng)頌皇帝聽(tīng)斷奏議的套語(yǔ)。 宋 陸游 《丞相率文武百僚請(qǐng)建重明節(jié)表》之三：“淵聽(tīng)未回，確爾執(zhí)謙之意?！?宋 岳珂 《桯史·燕山先見(jiàn)》：“臣既與軍政，茍有所見(jiàn)，豈敢隱嘿，輒具利害，仰干淵聽(tīng)?！?宋 李心傳 《建炎以來(lái)繫年要錄·建炎元年九月》：“遽報(bào)翠華之移幸，深虞中外之難安，愿罄孤忠，冀回淵聽(tīng)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：嚴(yán)公（嚴(yán)公）
古代 高麗 臣民對(duì)其君主的私下稱(chēng)呼。《宋史·外國(guó)傳三·高麗》：“王出……臣民呼之曰圣上，私謂曰嚴(yán)公，后妃曰宮主。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：重杖　　拼音：zhòng zhàng
杖刑十下至八十下稱(chēng)為「重杖」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：宣議郎（宣議郎）　　拼音：xuān yì láng
職官名。唐代設(shè)置宣義郎，為散官。宋代因襲設(shè)置。明制若由吏員出身而封為文職正七品官，則作宣義郎。清改為宣議郎，制度與明代相同。
《漢語(yǔ)大詞典》：真圣主（真聖主）
太平天囯 后期，臣下稱(chēng) 洪秀全 為真圣主。 太平天國(guó) 《欽定士階條例》：“荷蒙天父天兄大開(kāi)天恩，親命真圣主降凡宰治天下?！?清 無(wú)名氏 《避難紀(jì)略》：“賊稱(chēng)偽天王曰真圣主。”
《漢語(yǔ)大詞典》：丹聰（丹聰）
猶圣聰，圣聽(tīng)。臣下稱(chēng)頌帝后英明之詞。 三國(guó) 魏 曹植 《卞太后誄》：“我后齊圣，克暢丹聰，不出房闥，心照萬(wàn)邦?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：陰筊（陰筊）
筊，竹制的杯珓。占卜吉兇之具。筊面全向下稱(chēng)陰筊。 沈從文 《從文自傳·辛亥革命的一課》：“把犯人牽到 天王廟 大殿前院坪里，在神前擲竹筊，一仰一覆的順筊，開(kāi)釋?zhuān)p仰的陽(yáng)筊，開(kāi)釋?zhuān)p覆的陰筊，殺頭?！眳⒁?jiàn)“ 杯珓 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：杯珓　　拼音：bēi jiào
在神明前占卜吉兇的器具。原用蚌殼投擲于地，視其俯仰情形，斷其吉兇。后改用竹子或木片，做成蚌殼狀替代。唐。韓愈 〈謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓〉詩(shī)：「手持杯珓導(dǎo)我擲，云此最吉馀難同?！挂沧鳌副R」、「杯?！?、「杯教」、「碑珓」、「筊杯」、「珓杯」、「珓兒」。