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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》：曹娥　　拼音：cáo é
人名。（西元130～143）東漢上虞人。其父溺死于江中，不得尸骸。娥時年十四，沿江號哭十七晝夜，投江而死。經五日，抱父尸浮出。世傳為孝女。
《國語辭典》：王充　　拼音：wáng chōng
人名。（西元27～100？）字仲任，東漢會稽上虞人。博通百家之言，持自然之論，反對災異之說。著有《論衡》八十五篇。
《漢語大詞典》：二娥
(1).指 漢安帝 之母 左小娥 及其姊 大娥 。《后漢書·清河孝王慶傳》：“帝（ 安帝 ）所生母 左姬 ，字 小娥 ，姊字 大娥 ……二 娥 數(shù)歲入掖庭，及長并有才色。”
(2).指 上虞 二孝女， 東漢 曹娥 與 宋 朱娥 。 宋 王十朋 《會稽風俗賦》：“懿矣三女，賢哉二 娥 ，處子之孝，凜然可多?！?br />(3).兩個美女。 南朝 宋 謝靈運 《江妃賦》：“ 天臺 二娥，宮亭雙媛?！卑创酥競髡f中的 劉晨 、 阮肇 至 天臺山 采藥所遇的兩仙女。
《國語辭典》：曹娥碑　　拼音：cáo é bēi
東漢孝女曹娥的墓碑。度尚立，邯鄲淳作誄，稱揚其孝行，今碑石已不存?，F(xiàn)所傳曹娥碑法帖，相傳為晉王羲之所書。
《國語辭典》：慧皎　　拼音：huì jiǎo
南朝梁一位高僧的法號。（西元497～554）會稽上虞（今浙江上虞縣西）人，博通內外學，是著名的佛教史家。其最大貢獻是綜合前人有關高僧的傳記，加以分類編輯，成為高僧傳。由于取材精審、體例明確、文采斐然，是佛教史中的名著。
《國語辭典》：繞境（繞境）　　拼音：rào jìng
在一定的區(qū)域繞轉行動。如：「媽祖繞境是臺灣民間重要的宗教活動。」也作「繞境」。
《漢語大詞典》：金近
(1915-1989)兒童文學家。浙江上虞人。早年當過學徒?？箲?zhàn)期間曾在重慶流浪兒童教養(yǎng)院任教員。建國后曾任中國作協(xié)浙江分會副主席。著有詩集《小毛的生活》、童話集《冬天的玫瑰》等。
《國語辭典》：梁山伯祝英臺（梁山伯祝英臺）　　拼音：liáng shān bó zhù yīng tái
戲曲劇目。兩晉及南北朝故事戲。敘上虞富家女祝英臺，才貌雙全，女扮男裝出外求學。途遇會稽梁山伯，兩人義結金蘭，相偕至義興讀書。同窗三年，情誼深厚，梁不知祝為女子。英臺臨別時托妹許婚，但待山伯得知，前往祝家提親時，英臺已為父母許配馬家，山伯郁恨而病卒，遺言葬于清道山下。英臺至墓前失聲慟哭，地裂，英臺奔入，兩人并化為蝶，雙飛而去。也稱為《雙蝴蝶》。
《國語辭典》：倪元璐　　拼音：ní yuán lù
人名。（西元1593～1644）字玉汝，號鴻寶，浙江上虞人，是明代的忠臣。能詩文，工行草，善畫山水竹石。為人正直廉介，不畏強權，官至戶部尚書。李自成攻陷京城時，自縊而亡，謚文正，清代時追謚文貞。有《倪文貞集》傳世。
《國語辭典》：夏丏尊　　拼音：xià miǎn zūn
人名。（西元1886～1946）原名鑄，以字行，浙江上虞人，現(xiàn)代散文家。留學日本，返國后任教于浙江第一師范及上虞春暉中學，后任暨南大學文學院院長，且為開明書店創(chuàng)辦人之一。夏氏畢生從事文藝創(chuàng)作及翻譯，致力國文教材之編著。其散文清新流利、溫潤雋永。著有《文章作法》、《平屋雜文》，譯有《愛的教育》、《續(xù)愛的教育》、《近代日本小說集》，編有《開明國文講義》等。
《國語辭典》：梁山伯　　拼音：liáng shān bó
戲曲劇目梁山伯祝英臺中的人物。字處仁，東晉會稽人。相傳與富家女祝英臺同學三年，情深意重。后祝父與富室馬家結親，將英臺許配馬家，山伯傷心病卒。英臺至墓前悲慟失聲，墓裂，遂與山伯同葬，并化為雙蝶。