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《漢語大詞典》:三宿
(1).進(jìn)爵三次。書·顧命:“王三宿,三祭,三咤。” 孔 傳:“禮成於三,故酌者實(shí)三爵於王,王三進(jìn)爵,三祭酒。三奠爵。” 孔穎達(dá) 疏:“三宿,謂三進(jìn)爵,從立處三進(jìn)至神所也。”《陳書·沈文阿傳》:“三宿三咤,上宗曰饗,斯蓋祭儐受福,寧謂賀酒邪!”
(2).猶言三日;三夜。謂時間較久。孟子·公孫丑下:“三宿而后出 晝 ,是何濡滯也?” 趙岐 注:“留於 晝 三日,怪其淹久。” 唐 白居易 《答微之詠懷見寄》詩:“分袂二年勞夢寐,并牀三宿話平生。”佛教有出家人不三宿桑下,以免妄生依戀之說,見《四十二章經(jīng)》。《后漢書·襄楷傳》:“浮屠不三宿桑下,不欲久生恩愛,精之至也?!?李賢 注:“言浮屠之人寄桑下者,不經(jīng)三宿便即移去,示無愛戀之心也?!眳⒁姟?三宿戀 ”。
《漢語大詞典》:三宿戀(三宿戀)
佛教語。《后漢書·襄楷傳》:“浮屠不三宿桑下,不欲久生恩愛,精之至也?!?李賢 注:“言浮屠之人寄桑下者,不經(jīng)三宿便即移去,示無愛戀之心也?!焙笠蛞浴叭迲佟敝笇κ浪椎膼蹜僦椤?宋 蘇軾 《別黃州》詩:“桑下豈無三宿戀,樽前聊與一身歸?!?金 元好問 《望崧少》詩之一:“結(jié)習(xí)尚餘三宿戀,殘年多負(fù)半生閑。” 清 姚鼐 《答孫補(bǔ)山中丞見懷》詩之二:“我欲更除三宿戀,就公新治乞《壇經(jīng)》?!?/div>
《漢語大詞典》:信次
左傳·莊公三年:“凡師一宿為舍,再宿為信,過信為次?!焙笠蚍Q連宿三夜以上或三天左右時間為“信次”。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《作離合》詩:“古人怨信次,十日眇未央?!?南朝 梁 何遜 《宿南洲浦》詩:“違鄉(xiāng)已信次,江月初三五。” 明 馮夢龍 《古今譚概·矜嫚·殘客》:“ 規(guī) 恨 纘 慟兒,悲憤兼至,信次之間,又殞。”
《國語辭典》:借東風(fēng)(借東風(fēng))  拼音:jiè dōng fēng
1.比喻憑借或利用大好形勢行事。如:「眼前正是個大好良機(jī),你不妨運(yùn)用『借東風(fēng)』之計,當(dāng)可事半功倍?!?br />2.戲曲劇目。三國故事戲。敘曹操中計,釘鎖戰(zhàn)船,周瑜欲用火攻,但因時在隆冬,獨(dú)缺東風(fēng),諸葛亮借探病獻(xiàn)計,自言能于南屏山祭借東風(fēng);周瑜嫉其能,遣丁奉、徐盛于起風(fēng)時殺之。然諸葛亮早已預(yù)料而遁走,火燒曹營一事,終告圓滿成功。或稱為《南屏山》。
《漢語大詞典》:五夜元宵
自 宋 初以來,將慶賞元宵花燈的時間由三夜改為五夜,稱為“五夜元宵”。《宣和遺事》前集:“且如前代慶賞元宵,只是三夜……從十四至十六夜,放三夜元宵燈燭。至 宋朝 開寳 年間,有兩 浙 錢王 獻(xiàn)了兩夜 浙 燈,展了十七、八兩夜,謂之‘五夜元宵’。”
《漢語大詞典》:掛搭燈(掛搭燈)
唐 宋 時定制,元宵準(zhǔn)于京師及各郡放燈三夜(正月十四、十五、十六日)。 宋 張詠 帥 蜀 ,增十三日一夜燈,不敢明言四夜燈,謂之掛搭燈。其后諸郡有多至五夜者。參閱 宋 呂原明 《歲時雜記》、 宋 陳元靚 歲時廣記·上元上。