第 29 句因包含“躬耕”,據(jù)此推斷可能引用了典故:躬耕
第 41 句因包含“鳧藻”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鳧藻
第 47 句因包含“明經(jīng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:明經(jīng)
第 48 句因包含“簪纓”,據(jù)此推斷可能引用了典故:簪纓
第 59 句因包含“五?!?,據(jù)此推斷可能引用了典故:五福
第 68 句因包含“角亢”,據(jù)此推斷可能引用了典故:角亢
第 103 句因包含“麟角”,據(jù)此推斷可能引用了典故:麟角
第 110 句因包含“華蓋”,據(jù)此推斷可能引用了典故:華蓋
第 111 句因包含“總角”,據(jù)此推斷可能引用了典故:總角
第 121 句因包含“期頤”,據(jù)此推斷可能引用了典故:期頤
第 129 句因包含“人瑞”,據(jù)此推斷可能引用了典故:人瑞
第 130 句因包含“竹馬”,據(jù)此推斷可能引用了典故:竹馬
第 139 句因包含“祝,堯”,據(jù)此推斷可能引用了典故:祝堯
五福五代聯(lián)句乾隆丙午 清 · 弘歷
 押庚韻 出處:御制詩(shī)五集卷十九
箕疇次九曰五福未及太人之占華祝惟三多男徒紀(jì)堯民之頌天地祖宗篤眷欲至萬(wàn)年慶來(lái)昆仍云之開(kāi)先其量百世堂承五代爰即舊額以增題宴錫重華啟新韶而聯(lián)詠夫其位居禁典東朝閣道旁通發(fā)生出震文峰對(duì)峙山靜壽以安頤都合宮壽考且寧開(kāi)別宇則福介爾景璇題賜邸兩言云日之躔銀榜分楹一例宮園之殿廑肯構(gòu)肯堂而重葺他年預(yù)卜涂裘值而昌而熾之疊轃昨歲攜來(lái)文褓衍瓞曰曾孫之慶占熊男子之祥時(shí)舉巡章馳日騎達(dá)佳音蹕路喜氣江乘驩聲繞豹仗之民額手鴻臣之使古來(lái)有幾傳宣四庫(kù)之書(shū)唐后方希闊六家事先晉爵加禮而恩志抱孫且予錫名取諸詩(shī)而文聯(lián)篤慶結(jié)佩葉宜孫之吉語(yǔ)捧觴待就傳之初齡薌盛事以顏堂抒予懷而作記敬蒙昊蒼之貺念符祖考之心既沿地以名況書(shū)屏之有頌俾純嘏爾常矣古實(shí)所希攸好德則錫之皇其有極矧復(fù)潢源上溯戶(hù)版稽仰興運(yùn)綿長(zhǎng)逮奉福壽而十有一世計(jì)齊民長(zhǎng)養(yǎng)有見(jiàn)曾元者百九四家斯則襲冠帶天宗萬(wàn)葉皆由一本丁黃生齒四海不啻同堂者矣屬者入冬三白之祥獻(xiàn)歲八蠶之盛旸而旸復(fù)雨泛占之大有年生子又孫生孫爾雅釋云無(wú)極排簽入座授簡(jiǎn)言堂拈吉韻之庚庚藻思乙乙予一人敬以作所福維千億恒益凜保右命之自申?duì)栔T臣詩(shī)以永言賡乃再三其毋忘風(fēng)雅頌之各正也哉
帝王無(wú)不天眷御制,天眷由來(lái)大清
上五世承下五世(我朝仰蒙共有天眷瓜瓞蕃昌太祖至今十一世朕躬以上太祖以下太宗皇世祖皇皇祖又命皇考五世朕躬皇子曾元孫宗人府查出字輩太祖長(zhǎng)子褚英支派下得孫載下又一輩賜名奉福奉壽亦凡五世,今初生溯昔初生生民兩見(jiàn)于雅厥初生民舉后稷而言民之初生太王而言周家奕世相承文王所以本支百世之盛)。
之基之致福斯備,攸攸寧堂以名。
朱果祥貽支萬(wàn)葉長(zhǎng)白山東有布庫(kù)哩山其下有池曰布勒瑚里相傳三天女浴于池有神鵲銜朱果季女衣女含口中忽已入腹遂有身產(chǎn)一男生而能言體貌奇異及長(zhǎng)母告之故因錫姓為愛(ài)新覺(jué)羅名之曰布庫(kù)雍順小舠乘之毋遂凌空而去此本朝發(fā)祥之始也臣阿桂,白山源衍海重瀛長(zhǎng)白山為鴨本朝發(fā)祥之地淥混同愛(ài)滹三江出焉源遠(yuǎn)流長(zhǎng)形家以為億萬(wàn)年衍派延洪之象)。
武姬鳦子長(zhǎng)發(fā),雅瓞風(fēng)麟兆早呈。
四祖全光開(kāi)似續(xù)(臣嵇璜五朝駿業(yè)大宗祊。
祀周百八昌厥后(由乾隆五十一年上溯太祖高皇帝天命元年紀(jì)元一百七十有九年迪光衍慶垂裕無(wú)疆,人越二千盛莫京(我已朝宗繁衍合十一世現(xiàn)在二千人實(shí)前古未有。
詠發(fā)瑤舟深意祖陵皇上四巡盛京恭謁迎奉諸宗室來(lái)駕者有法祖宗御制詩(shī)勖以水源木本無(wú)忘伍彌泰教養(yǎng)成全無(wú)微不至臣)旬修玉牒巨編向例十年修期編帙玉牒一次本年正屆應(yīng)修之較前愈盛)。
延禧垂裕一揆,履順凝庥御八纮。
繼繼繩繩揖揖(臣梁國(guó)治,兢兢業(yè)業(yè)怦怦
紀(jì)元大衍重開(kāi)帙今歲五十一年大衍重開(kāi)之?dāng)?shù)),有六古稀賴(lài)賜禎。
佇待九年歸政(自明年丁未乾隆六十年乙卯歸政之期尚有九年予惟日益孜孜以待昊蒼純估)。(御制,猶欽一日提衡
天容睟龍為表稽古圣壽古稀有六每日萬(wàn)幾之暇讀書(shū)無(wú)間寒署吟詠十?dāng)?shù)篇臨池擘窠蠅頭各臻神妙心力目力因應(yīng)有馀實(shí)由自強(qiáng)不息積中形外自宜天日之表益彰睟盎),神武秋高虎亦驚上年九月初一日行駕行圍阿濟(jì)格鳩獵罷已營(yíng)虞人報(bào)西山有虎指其處上復(fù)策騎前往虎伏叢薄中左右約上親御圣祖所遺虎神鎗一發(fā)中其要害立殪隨圍內(nèi)外臣仆無(wú)不驚服歡悅
壽叟恩聯(lián)排席燕康熙壬寅年曾舉千叟宴上年復(fù)于皇上御五十年繩祖乾清宮千叟宴耆耇盈廷多至三千人康熙年間入宴人數(shù)更逾三倍錫福之隆蕃禧之厚伊古未有和珅,耆臣朝許待宮鶯(垂皇上宵旰勤勞五十年常如一日而凌念三品以上大臣年逾七旬者免其寒早入朝凡在有位靡不感激加勉)
躬耕勸穡南東上年皇上御極以來(lái)常舉耕耤之典圣壽七十有五復(fù)履畝親耕從容成禮不惟隨侍耆臣所不能及即挾掌牛之耆老亦皆六十以上之人并無(wú)年七旬者),親講圜橋大小京師元太祖建立大學(xué)以來(lái)五百馀年辟雍之規(guī)未備皇上詳稽典制酌古準(zhǔn)今肇立橋門(mén)圜水于上年二月上丁釋奠之后親臨講學(xué)多士圜橋觀(guān)聽(tīng)踴躍歡欣其時(shí)瑞雪繽紛晨入夜盈尺有馀畿輔廣麥苗因之渥潤(rùn)遂以有秋不惟文治光昌時(shí)大抑且來(lái)牟率育道合陳常
閣滿(mǎn)瑯函吳越(文源皇上右文典學(xué)于閣文淵全文文溯四四庫(kù)書(shū)既成之后復(fù)之三部分弆揚(yáng)州命發(fā)帑雇募書(shū)手繕?shù)?/span>全書(shū)文匯閣金山文宗閣杭州之觀(guān)文瀾閣嘉惠東南士子俾得抄錄廣敷文教劉墉,義存金鑒周明(于上欽古今儲(chǔ)貳金鑒冬告頒賜。
吉祥梵印玉螭乾隆壬寅春得玉二方鐫大西天草書(shū)一曰薩爾漢語(yǔ)普也一曰噶拉漢語(yǔ)吉祥獻(xiàn)歲徵祥實(shí)為萬(wàn)民禔福之兆),妙應(yīng)塔尖銀練橫日下舊聞白塔寺遼壽昌二年建元至元八年世祖發(fā)視石函銅瓶香水盈滿(mǎn)舍利堅(jiān)圓瓶底獲一銅錢(qián)文至元通寶明天順二年改名妙應(yīng)寺上年新正初六日蒙古恩賜千叟宴時(shí)是塔頂上懸哈達(dá)哈達(dá)者語(yǔ)奉佛吉祥制帛也塔高二十馀丈瑞帛飄綴非人所能升陟佛力神通吉祥善應(yīng)信而有徵也)。
律呂聲更九宮譜(客樂(lè)劄皇上披閱四庫(kù)全書(shū)內(nèi)張照子云世所傳五六工尺上等字即宮商角徵羽五音因五六命典司樂(lè)部諸臣將現(xiàn)習(xí)各樂(lè)章譜內(nèi)駢注工尺上及宮商角徵羽字俾樂(lè)工肄習(xí)通曉引俗入雅彌昭天地同和之盛臣曹文埴,介僎禮肄六篇首善御制補(bǔ)笙詩(shī)六篇久譜宮商京師為之地順天府招選佾生肄習(xí)嫻熟鄉(xiāng)飲酒禮用之以廣化民成俗之治)
大云臺(tái)麓金瞻象本年二月中圣五次巡幸五臺(tái),曉月盧溝石補(bǔ)鯨盧溝橋創(chuàng)建金明昌時(shí)元明迄今幾經(jīng)重葺而輪蹄雜還石面漸致敝壞洞門(mén)間有鼓裂者爰發(fā)帑重葺司事之人有欲拆洞門(mén)而改筑者鐵釘上命先拆石面以觀(guān)洞門(mén)石工鱗砌錮以堅(jiān)固莫比因祗令重葺石西并橋之兩垂取坡就長(zhǎng)以便運(yùn)車(chē)不致遙震洞門(mén)于是成功不毀人力不勞自能杜侵冒復(fù)舊觀(guān)去之御制記中申明重葺非重修故以揚(yáng)舊過(guò)善而防新將來(lái)之弊即一事皇上行政權(quán)衡于斯畢具矣)
勝事頻年瑞牒(臣德保,吉音昨歲迓巡旌甲辰閏三月南巡江寧回蹕龍?zhí)?/span>行館是日留京王大臣飛報(bào)五代元孫之喜)
迎鑾喜氣鳧藻,扈駕歡聲鹿蘋(píng)(時(shí)扈從王公大臣及外藩蒙古王公下逮地方官老幼黎民無(wú)不額手歡忭同聲頌慶)。
因命儒臣四庫(kù)(馳諭內(nèi)廷翰林彭元瑞曹文埴檢查四庫(kù)全書(shū)古來(lái)見(jiàn)元孫者有幾詳悉奏聞)。(御制,稀聞古史三正文武三代圣王考其年代世次未及見(jiàn)元孫
嬴劉來(lái)鮮天家胄,唐宋下徵編戶(hù)(遍翻四庫(kù)全書(shū)自秦漢至明帝王從未有得見(jiàn)元孫編氓中雖間有之然自唐以來(lái)亦止六家。
朗教明經(jīng)州縣山堂肆考載唐錢(qián)朗南昌人年一百七十馀歲元孫數(shù)人皆以明經(jīng)為縣宰臣長(zhǎng)安,燾官執(zhí)政簪纓周必大平園續(xù)藁載宋張燾饒州孝宗時(shí)參知政事年七十五見(jiàn)元孫一人。
延陵仙眷為壽(元吳宗元紹興人年八十八見(jiàn)元孫舉觴為壽抱置膝上望者謂神仙中人見(jiàn)宋濂潛溪集)國(guó)博儒風(fēng)金滿(mǎn)(明羅恢吉安人永樂(lè)時(shí)國(guó)子監(jiān)博士年八十二見(jiàn)元孫一人事載程敏政明文衡中)。
嘉慶璿因作記顯(明歸璿昆山人即歸有光高祖有光文中載璿有高元嘉慶顧九和為之記臣王杰元春璧本以詩(shī)鳴明文徵明甫田集載戊午元旦詩(shī)有百歲幾人登耄耋一身五世見(jiàn)曾元句考徵明年九十有元孫二人
遼哉六氏人閱世,美矣兩章見(jiàn)情內(nèi)廷皇上喜得元孫翰林查奏后復(fù)有御制志意詩(shī)一章據(jù)御制志事詩(shī)一章。
忍弗民之愛(ài)是亟心愛(ài)御制志事詩(shī)中有忍不敕幾民之句仰見(jiàn)皇上絜矩引申誠(chéng)求保赤金簡(jiǎn),凜茲天所貺非輕天御志意詩(shī)中有獲茲惟益凜事一思之句仰見(jiàn)皇上凝承昭氣感通。
古來(lái)亦有薌其事,時(shí)至應(yīng)知候不爭(zhēng)(上葺皇寧壽宮內(nèi)之景福宮曾而未御制五福書(shū)屏而未以五福堂者蓋引發(fā)五代一堂期累天庥熙國(guó)慶允恊昌洽重斯為極盛。
五福語(yǔ)從洪范(臣紀(jì)昀,重修宮憶考工營(yíng)丙申年寧壽宮落成及今十載)。
前寧壽寫(xiě)廟堂寧壽宮之制仿坤寧宮歸政后祀所神之所其前為皇極殿朝堂規(guī)制將來(lái)受朝臨御也),后景福圖御制燕寢亨。
圣祖當(dāng)年孝惠景福宮為所居皇祖恭奉頌序孝惠皇太后詳見(jiàn)五福,皇王作宇養(yǎng)升平。
庭披都福東分景寧壽宮在運(yùn)門(mén)之東),室邃頤和左接楹(景宮制分中東西三路而福宮為寧壽宮東路。
象取日升滄澥(臣彭元瑞,宿臨星壽角亢角亢為東七宿首爾雅壽角亢也)。
翠鬟云竇盤(pán)?峭(又景福宮相近有翠鬟亭有石洞云竇二字,佛日梵華垂珞瓔佛日梵華二樓俱在景福宮后。
保泰門(mén)開(kāi)橫雉堞(保泰門(mén)東正對(duì)紫禁左垣董誥,暢音閣迥雕甍(閣在上景福宮前以皆寧壽宮東路景福密邇
年長(zhǎng)者石文而質(zhì)文峰在外景福門(mén)之),春盎有梅元起(欞景福宮西外植梅
內(nèi)外福連藻麗景福宮額懸門(mén)外前堂內(nèi)五福五代堂扁莊存與詩(shī)書(shū)典引帖芝榮堂內(nèi)徵篤御筆聯(lián)云燕翼貽謀斂時(shí)五福瓜綿祜至于萬(wàn)年句述詩(shī)書(shū)義蘊(yùn)廣大
不華不樸居惟適,即舊即新役豈更。
寶示諸有有則(子寶皇上七旬萬(wàn)壽鐫鐫甲辰既額斯堂又古稀天五五代堂寶又連其文鐫皆五福五代古稀天子奎章寶帙鈐用之臣陸費(fèi)墀,記言之為法為程前年既揭堂額因作記以述事垂訓(xùn)
御園藩邸欽仰五福堂額雍和皇祖御書(shū)以賜之以皇考者自少皇考敬于宮圓明園皆用顏堂予至于今朝夕每深欽仰,斂巳錫民永惠行。
有待額斯竟如愿(予臨御五十年未循五福之名遽以顏堂者蓋有待國(guó)家天庥而邀祖貺今竟得古今希有吉瑞實(shí)我萬(wàn)世子申錫無(wú)疆之慶也)。(御制,欲傳心本自先盟以下繹堂御制五福五代中語(yǔ)。
德攸予好泉旁達(dá)(記云獲福必歸于好德),善與人同木鬯萌(在好記云好德尤其善以斂錫厥庶民。
敬曰明而敬曰旦(天記云敬初臣沈),安其鑿與安其耕(云愛(ài)記民)。
幾惟萬(wàn)政法行(云勤記政),經(jīng)次二賢匯征(云親記賢)。
由厥舊章自昔(毋忘記舊章臣以粵撫入敷天覲蒙臣向恩預(yù)宴欽惟機(jī)司圣學(xué)圣政共仰中書(shū)為軍員親見(jiàn)徵事愈敕幾典學(xué)今更得讀本行健功致福之睿文而賡盛臣孫士毅,所其無(wú)逸語(yǔ)詳精不敢記云暇逸。
曰三致意親書(shū)扆(制五記云五章之中三致意焉蓋福頌久經(jīng)宸翰書(shū)屏揭堂御中),于萬(wàn)斯年廑見(jiàn)羹(祖記云于萬(wàn)斯年恒保此福蓋體見(jiàn)羹見(jiàn)圣世宗朝乾夕惕之心以致墻之慕)。
論采蘇文洵具備景福語(yǔ)出周雅既醉之章所謂既醉備五福蘇軾有論朱臣圭),詞卑何賦但嚶??何晏景福殿賦駢儷華藻無(wú)關(guān)大義
物浮大小為氣韓愈云氣水也言浮物也舉以示為文之法伏讀皇上制文鴻鈞默運(yùn)元?dú)?/span>充周非取喻于水所能盡也)中判危微言乃聲(法契御制推本獲福之由上溯心聲心精一危微之旨著為文言乃)。
子梓孫蓀德金玉皇皇元孫命名皆從玉旁今胡命名從金旁臣高望,祥詳佩佩器瑤瓊(近詠古玉宜子孫佩詩(shī)有是誠(chéng)堪言祥試可詳之句余既辨二字從玉為器從人為事以祥詳亦韻同而義別連類(lèi)及之聯(lián)句詳紀(jì)祥徵于宜子孫之恰相葉吉也)。
晉封識(shí)喜含飴甲辰新正以皇長(zhǎng)孫公綿德將有抱孫之喜先晉封貝子以為迓喜延祥之兆既而果如所愿一堂五代祖孫共慶含飴天家希有之瑞也)戴錫命名置膝并皇祖親見(jiàn)曾孫四五人嘉名肇錫則自最長(zhǎng)之永琛始是以之子侄輩用永字胥皇祖所賜也乾隆丙寅宗室惇敘殿其時(shí)綿德尚未生而近支宗室中已有與皇孫同輩者衍派以綿則予所命也后一年而綿德生又二十一年而綿德生子命名純至戊子新正題皇六子永瑢所畫(huà)歲朝圖恭進(jìn)慈寧因有永綿奕載為后慈娛之句首三字既以慶源三世排序成文意更來(lái)似續(xù)按字開(kāi)支引之勿替是以元孫以載錫命名并查宗室中載字下一輩二人賜名奉福奉壽計(jì)予歸后年至九十則載錫年當(dāng)十七或可見(jiàn)奉字輩來(lái)孫六代同堂之慶雖此愿未敢預(yù)必而上千叟宴中九以上親為賜卮者且十?dāng)?shù)人可知壽世長(zhǎng)齡亦屬尋常事予颙祈天佑以為召祥迓福之本耳)
麟角崢嶸能仰笑甲辰初冬親臨綿德邸第閱視元孫抱置膝上見(jiàn)其頭角崢嶸依依仰笑實(shí)深欣慰)。(御制,龍珠的皪見(jiàn)高擎
生三月解仙仗,天一笑看攜錦繃
曲賚優(yōu)恩數(shù)亦異皇上愛(ài)篤賚元孫年例節(jié)慶賞有加臣阿肅,重熙屢洽祉加贏(后慈慶圣祖躬承輩凡下至永字孝莊文皇親見(jiàn)六世巳為世所希覯我既祖今又慶得元孫現(xiàn)皇上逮事世衍祥圣親見(jiàn)七未艾備祉彌隆。
歸馀值閏桐枝長(zhǎng)八皇元孫閏三月初日桐孫葉瑞知閏春長(zhǎng)),獻(xiàn)壽維南華蓋(報(bào)正圣駕南巡喜聞吉合維南獻(xiàn)壽之占)
佇教方名總角(臣童鳳三),即陪家宴預(yù)稱(chēng)觥向例上元前一日筵宴皇子以下授室者方得侍座上年御小宴詩(shī)有編展書(shū)房待預(yù)元之句蓋預(yù)宴圣意五皇元孫六齡入學(xué)之年即令實(shí)副同堂之慶也)
寅秋惇敘膏流乾隆丙寅于宗惇敘殿賜宴室),卯歲乾清露挹莖乾隆癸卯新正于俱乾清宮普宴宗室凡年已及歲之閑散賞給四品頂戴。
視奉字行尚猶子現(xiàn)在輩于宗室中倫序最小者為奉字皇上系屬來(lái)孫元孫雖在繡褓已居季父行矣臣吉夢(mèng)熊,在元孫輩總為兄皇皇福履所綏蕃瓞衍將來(lái)元孫雁序眾多肩隨踵接之弟也)。
周男則百世非衍有周御制元孫志意詩(shī)室百男五代之句),唐院計(jì)千慶未宏(唐有千孫院亦非五代一堂
詎數(shù)磐宗系著表(臣季學(xué)錦御制,爰咨畺吏奏馳伻前因慶得元孫隨傳詢(xún)各督撫民間元孫查明咨報(bào)匯奏
六家見(jiàn)者期頤(據(jù)直??江西山東四川廣西督撫奏報(bào)百歲壽民五世同堂現(xiàn)有六家,五代同將二百盈(據(jù)各督撫先后奏報(bào)五世同堂者共得一百九十四家計(jì)其數(shù)巳將盈二百矣)。
壽世共民沐天佑,泰朝有詔恩令乾隆五十年正月初一日凡民間得元孫者均加賞恩詔賜)。
蜀中翼己儕期羨四川達(dá)州壽民張子翼百歲有子三人八人曾孫六人元孫三人,江右爵還倫偓鏗江西龍泉壽民朝爵百歲子孫曾元并萃一堂
若粵若齊郊甸廣西桂平縣生員君寵山東聊城縣張羽歷城縣劉湘直??順義縣郭有英四人皆壽登百歲曾元五世黃軒,汝張汝李汝月英(直??張璧湖北李進(jìn)貴州月英各得元孫八人四人不等在一百九十四家中尤為繁衍。
門(mén)烏卓楔標(biāo)人瑞會(huì)典凡民間壽至百歲以上給與建坊銀三十兩表其門(mén)曰升平人瑞,竹馬照盆圖戲嬰(嬰圖皇上安懷廑念寓意翰墨戲照孩兒圖屢見(jiàn)吟詠蕃昌大化翔洽閭閻生齒驂筱嬉游天然活畫(huà))。
皆際辰昌蕃以殖(臣吳壽昌,彼因文顯炳而弸四庫(kù)全書(shū)中唐僅有錢(qián)朗六家均以仕籍存記載齊氓御制詩(shī)比之馬遷青云之羨若今日編戶(hù)得以國(guó)慶附彰家慶名列奏章事登邅逢御集曠古未有之也)。
榜書(shū)四字八法(古朝御筆賜張子翼扁曰衍慶頤齡爵曰繁頤馀慶鐘君寵曰養(yǎng)庠衍福張羽引年鐘盛劉湘延齡馀慶郭有英曰期瑞繁昌,賜句疊章諧五韺子翼御制祥字韻詩(shī)一首朝爵賜張疊韻一首賜古再疊韻一首一賜君寵四家乂之盛詩(shī)二首記各省五堂得一百九十四家先后共成五章數(shù)葉元音宣播五韺
民子君親衣暨食伏讀可憐御制黔黎滋盛寧非喜衣食謀艱廑之句仰見(jiàn)我皇上愛(ài)民如子授衣謀食無(wú)日不廑仁壽宸懷是以如洋德洋恩漙舉一世而胥登也臣汪),夫耕婦織袯兼荊(織一御制賜古朝爵詩(shī)有夫耕婦家昌之句于斂時(shí)敷錫之中即具方之訓(xùn)俗型義)
大生之宇皇啿,中午當(dāng)陽(yáng)谷日晴。
宴以承歡效堯祝(臣鄭際唐,詩(shī)毋侈頌?zāi)礁拶s。
嘉祥允矣前古負(fù)荷艱哉凜后庚
堂構(gòu)克昌百世永,箴辭惟勖一心誠(chéng)御制。