表兄曾孟璞女德，字亞羅，豐儀端麗，德性婉順，善文翰，字于歸安沈氏子宗海，蓋母兄子也。嫁有日矣，宗海遘疾卒，沈氏卻聘，密不令知。既而德覺(jué)之，母氏撫之再三，德乃為嬉笑，承歡旦夕，歡洽逾平時(shí)，實(shí)則茹痛含悲，寸心早決矣。沈氏居蘇垣，先是，以婚媾故，久不往外家。今歲暮春，母歸寧，德堅(jiān)請(qǐng)同往。既至即病。其所處室、所臥床，未婚夫之易簀處也。病三閱月，一日，謂父曰：「父將何以處兒？」應(yīng)之曰：「必從爾志?！沟略唬骸钢Z?！?span id="2kewayy" class='bold'>八月二日之夕，瞑眩中忽憬然醒，神智清泠，尊長(zhǎng)儕輩羅致榻次，德環(huán)視一周，辴然作淺笑，慎而發(fā)言曰：「兒有言，得無(wú)駭乎？?jī)核婪撬溃瑲w也。兒死非苦，樂(lè)也。曷歸乎？歸三十三天也。曷樂(lè)乎？樂(lè)暫死而永生也。惟兒歸尚有十日，殊厭苦耳?！挂蛳?span id="m4qocoy" class='bold'>所親一一致詞永訣，各如其分。又云：「彼天生四王，在諸天中，與人間世最密邇?！蛊溲陨蹰L(zhǎng)，詳孟璞小記中。眾以德于內(nèi)典秘帙，向未涉獵，審為不祥，乃大悲。德仰笑曰：「癡哉哭也。凡人入世修一分福德，離世時(shí)即得一分享用。現(xiàn)在造一分罪惡，未來(lái)界即受一分痛苦，不爽銖黍。幸勿信近世形神俱滅之說(shuō)，以自誤者自殺。我向昧之，今知之，知而秘之，非所以愛(ài)我所親而覺(jué)大眾也?！?span id="e4o4ik6" class='bold'>父母以為譫語(yǔ)，勸勿再言。曰：「父亦不信耶？?jī)貉苑?span id="cckgega" class='bold'>虛實(shí)也。蓋雖同處一天，人不能見(jiàn)之，不能知之，兒則豁然，無(wú)不見(jiàn)之、知之，不惜苦口婆心以警世人者，誠(chéng)以世人之聵聵，冀以諄諄者，令其昭昭也，脫等之狂語(yǔ)則誤矣。」自是不復(fù)言。進(jìn)之藥，笑卻之曰：「惟?！购?span id="aeocoaw" class='bold'>兩手作和南狀，又作金剛諸手印，變化百千。平時(shí)既非所習(xí)，且向辟仙佛之說(shuō)，乃頓改舉止，語(yǔ)如尊宿，旨有根源，咸悲且駭。后十日竟卒，適符其言，時(shí)八月十二夜半也。卒之夕，睡如常，東方將白，忽異香滿室，氤氳觸鼻，非旃檀，非蘭麝，莫可彷佛，知有異，急視之，則已含笑化去矣，年二十二。沈氏哀其遇，堅(jiān)請(qǐng)與宗海合葬祖塋，從其志也。爰于十月十九日為之舉殯，即以是日為冥婚之期。孟璞哀之甚，乃紀(jì)其言行，囑有以闡揚(yáng)之。嗟乎！國(guó)變以來(lái)，士無(wú)貞行，女無(wú)節(jié)操，甚至滅法理，蔑神明，悖倫常，而女德墮落尤甚。非人性之本惡，蓋習(xí)俗之移人。其于擇配離婚改嫁，誤慕歐風(fēng)，遂入惡道。昔為人類所不齒者，今乃國(guó)家法律所許可矣。亞羅亦嘗從事學(xué)校，灌輸新學(xué)，而處常則事親孝，兄弟友愛(ài)，接物以和，自守以貞，勤學(xué)好善，處變則霜雪其操，委曲其心，夫死守貞，抑郁以身殉。今春余夫婦數(shù)見(jiàn)之于明瑟山莊，余妻尤愛(ài)之，每歸必嘆曰：「綜亞羅容言德行，無(wú)一眚之可求，閨閣中明星也，曾幾何時(shí)，化為異物?！谷挥?span id="icgikao" class='bold'>妖氛濁霧之中，忽睹景星卿云，其行足以挽名教之大防，其言足以警濁世之聾聵，可不敬哉？可不重哉？余于是作《神女曲》招其魂。