第 2 句因包含“蠶叢”,據(jù)此推斷可能引用了典故:蠶叢
第 5 句因包含“金牛,鑿”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金牛
第 8 句因包含“井絡(luò)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:井絡(luò)
第 11 句因包含“諸葛”,據(jù)此推斷可能引用了典故:諸葛
第 13 句因包含“倚天,劍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:倚天劍
第 19 句因包含“知,天命”,據(jù)此推斷可能引用了典故:知天命
第 29 句因包含“靈旗”,據(jù)此推斷可能引用了典故:靈旗
第 32 句因包含“死灰”,據(jù)此推斷可能引用了典故:死灰
第 32 句因包含“死灰”,據(jù)此推斷可能引用了典故:死灰
第 43 句因包含“慶云”,據(jù)此推斷可能引用了典故:慶云
第 5 句因包含“金牛,鑿”,據(jù)此推斷可能引用了典故:金牛
第 8 句因包含“井絡(luò)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:井絡(luò)
第 11 句因包含“諸葛”,據(jù)此推斷可能引用了典故:諸葛
第 13 句因包含“倚天,劍”,據(jù)此推斷可能引用了典故:倚天劍
第 19 句因包含“知,天命”,據(jù)此推斷可能引用了典故:知天命
第 29 句因包含“靈旗”,據(jù)此推斷可能引用了典故:靈旗
第 32 句因包含“死灰”,據(jù)此推斷可能引用了典故:死灰
第 32 句因包含“死灰”,據(jù)此推斷可能引用了典故:死灰
第 43 句因包含“慶云”,據(jù)此推斷可能引用了典故:慶云
平西蜀頌 元末明初 · 劉基
四言詩 出處:明詩紀(jì)事 甲簽·卷三
臣聞:天命真主,混一六合,必先有以為之驅(qū)除,然后收拾以歸其籠,自古及今,同一揆矣。是故冬寒之極,必有陽春;激湍之下,必有深潭;大亂之后,必有大治。然也,元德既衰,九土麋沸,鴟張狼顧之豪,彌滿山澤,萬姓喁喁,無所吁告。天乃命我皇帝,肅將武威,代伐不道。故一伐而定荊湖,再伐而舉全吳,三伐而海甸廓清,四伐而東粵、南閩,悉歸版圖。于是肆伐中原,拾宋,掇秦,掣趙,拔燕,兵鋒未至,聲聞先及,神詟鬼栗,匍匐俯伏。玄菟、青海、昆侖、大漠、交址、鋸耳之國(guó),罔不獻(xiàn)琛奉表,稽首闕下,無敢后者。獨(dú)明升竊據(jù)巴蜀,雖遣使奉貢,而不去偽號(hào),大臣皆請(qǐng)討之。皇帝憐其父沒子幼,數(shù)遣使招之,不至。乃命將帥師伐之。洪武四年,大軍破瞿唐,殺其將某,郡邑鎮(zhèn)戍,望風(fēng)送款。升乃率其官屬,奉璽印,詣軍門請(qǐng)降。蓋自建國(guó)至是凡五年,而天下一統(tǒng),何其易耶!固知天命有在,而群雄并起為之驅(qū)除也。臣基受恩深厚,無能補(bǔ)報(bào),遙聞捷音,歡喜踴躍,不能自己。謹(jǐn)撰《平西蜀頌》一首,雖不足以贊揚(yáng)圣德萬一,亦聊以寫葵藿向日之忱云爾。其辭曰:
惟彼蜀國(guó),開自蠶叢。
山川隔閡,與華不通。
金牛啟道,厥竅斯鑿。
岷峨巖堯,始連井絡(luò)。
秦以之霸,漢以之王。
諸葛用之,震驚北方。
劍閣倚天,瞿唐折地。
仰不可攀,俯不可視。
蠢茲羌戎,憑其險(xiǎn)阻。
罔知天命,大邦是拒。
洸洸虎臣,受命于征。
出師桓桓,如雷如霆。
如雷如霆,天子之威。
廟算先定,鬼神莫違。
靈旗揮揮,指山山摧。
羌人失魂,恧若死灰。
爰將其臣,奉其版籍。
泥首軍門,面縛銜璧。
六軍奏凱,聲動(dòng)玄黃。
黧童白叟,蹈舞康莊。
四海會(huì)同,豐年穰穰。
慶云甘露,白天降祥。
臣拜稽首,受天之佑。
受天之祐,天子萬壽。
田按:洪武三年,遣將分道伐蜀。征西將軍湯和與副將軍廖永忠,率舟師溯江而上。征虜前將軍傅友德以步騎出案隴,蜀將戴壽以兵厄險(xiǎn),和、永忠頓兵不能進(jìn),而友德已自秦隴深入。四年,壽撤精銳禦友德,留鄒興等守瞿塘。永忠乃先驅(qū)破瞿塘關(guān),入夔州。和引兵繼之,入重慶。蜀主明升降,友德亦敗戴壽于漢州,進(jìn)圍成都,壽亦降。師還,太祖面數(shù)和逗留罪,和頓首謝,乃免。友德、永忠受上賞。太祖制《平西蜀文》,所謂「論將之功,傅一廖次」者也。又云:「有臣在南,家居括蒼,生而能文,舉筆何難?!勾隧?span id="iisjegl" class='bold'>當(dāng)即應(yīng)制作也。但太祖文則分記傅、廖之功,基則渾括其詞,其立言之體,有不同爾。