《宋史》卷四百二十七〈道學(xué)列傳一·邵雍〉~2727~
初至洛,蓬蓽環(huán)堵,不芘風(fēng)雨,躬樵爨以事父母,雖平居屢空,而怡然有所甚樂(lè),人莫能窺也。及執(zhí)親喪,哀毀盡禮。富弼、司馬光、呂公著諸賢退居洛中,雅敬雍,恒相從游,為市園宅。雍歲時(shí)耕稼,僅給衣食。名其居曰「安樂(lè)窩」,因自號(hào)安樂(lè)先生。旦則焚香燕坐,晡時(shí)酌酒三四甌,微醺即止,常不及醉也,興至輒哦詩(shī)自詠。春秋時(shí)出游城中,風(fēng)雨常不出,出則乘小車(chē),一人挽之,惟意所適。士大夫家識(shí)其車(chē)音,爭(zhēng)相迎候,童孺廝隸皆驩相謂曰:「吾家先生至也?!共粡?fù)稱(chēng)其姓字。或留信宿乃去。好事者別作屋如雍所居,以候其至,名曰「行窩」。
初至洛,蓬蓽環(huán)堵,不芘風(fēng)雨,躬樵爨以事父母,雖平居屢空,而怡然有所甚樂(lè),人莫能窺也。及執(zhí)親喪,哀毀盡禮。富弼、司馬光、呂公著諸賢退居洛中,雅敬雍,恒相從游,為市園宅。雍歲時(shí)耕稼,僅給衣食。名其居曰「安樂(lè)窩」,因自號(hào)安樂(lè)先生。旦則焚香燕坐,晡時(shí)酌酒三四甌,微醺即止,常不及醉也,興至輒哦詩(shī)自詠。春秋時(shí)出游城中,風(fēng)雨常不出,出則乘小車(chē),一人挽之,惟意所適。士大夫家識(shí)其車(chē)音,爭(zhēng)相迎候,童孺廝隸皆驩相謂曰:「吾家先生至也?!共粡?fù)稱(chēng)其姓字。或留信宿乃去。好事者別作屋如雍所居,以候其至,名曰「行窩」。
《邵氏聞見(jiàn)錄》卷二十~222~
康節(jié)先公居洛,凡交游年長(zhǎng)者拜之,年等者與之為朋友,年少者以子弟待之,未嘗少異于人,故得人之歡心。每歲春二月出,四月天漸熱即止;八月出,十一月天漸寒即止。故有詩(shī)云:「時(shí)有四不出,會(huì)有四不赴?!姑砍?,人皆倒屣迎致,雖兒童奴隸皆知尊奉。每到一家,子弟家人爭(zhēng)具酒饌,問(wèn)其所欲,不復(fù)呼姓,但名曰:「吾家先生至也?!闺m閨門(mén)骨肉間事,有未決者,亦求教??倒?jié)先公以至誠(chéng)為之開(kāi)論,莫不悅服。十馀家如康節(jié)先公所居安樂(lè)窩起屋,以待其來(lái),謂之「行窩」。故康節(jié)先公沒(méi),鄉(xiāng)人挽詩(shī)有云:「春風(fēng)秋月嬉游處,冷落『行窩』十二家?!孤尻?yáng)風(fēng)俗之美如此。
康節(jié)先公居洛,凡交游年長(zhǎng)者拜之,年等者與之為朋友,年少者以子弟待之,未嘗少異于人,故得人之歡心。每歲春二月出,四月天漸熱即止;八月出,十一月天漸寒即止。故有詩(shī)云:「時(shí)有四不出,會(huì)有四不赴?!姑砍?,人皆倒屣迎致,雖兒童奴隸皆知尊奉。每到一家,子弟家人爭(zhēng)具酒饌,問(wèn)其所欲,不復(fù)呼姓,但名曰:「吾家先生至也?!闺m閨門(mén)骨肉間事,有未決者,亦求教??倒?jié)先公以至誠(chéng)為之開(kāi)論,莫不悅服。十馀家如康節(jié)先公所居安樂(lè)窩起屋,以待其來(lái),謂之「行窩」。故康節(jié)先公沒(méi),鄉(xiāng)人挽詩(shī)有云:「春風(fēng)秋月嬉游處,冷落『行窩』十二家?!孤尻?yáng)風(fēng)俗之美如此。