第 1、2、3、23、24、25、27 句因包含“黃鶴”,據(jù)此推斷可能引用了典故:黃鶴
第 2 句因包含“鶴去,鶴歸”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鶴歸
第 5 句因包含“三山,?!保瑩?jù)此推斷可能引用了典故:三山
第 6 句因包含“歸,遼海”,據(jù)此推斷可能引用了典故:歸遼海
第 7、8 句因包含“城郭,人民”,據(jù)此推斷可能引用了典故:城郭人民
第 9 句因包含“王子晉,去”,據(jù)此推斷可能引用了典故:王子晉
第 10 句因包含“子晉,浮丘公”,據(jù)此推斷可能引用了典故:浮丘公
第 12、13 句因包含“瑤臺”,據(jù)此推斷可能引用了典故:瑤臺
第 12、13 句因包含“瑤臺”,據(jù)此推斷可能引用了典故:瑤臺
第 13 句因包含“十二,樓”,據(jù)此推斷可能引用了典故:十二樓
第 14 句因包含“琪樹”,據(jù)此推斷可能引用了典故:琪樹
第 16 句因包含“瑤草”,據(jù)此推斷可能引用了典故:瑤草
第 20 句因包含“清塵”,據(jù)此推斷可能引用了典故:清塵
第 21 句因包含“青鸞”,據(jù)此推斷可能引用了典故:青鸞
第 21 句因包含“青鸞”,據(jù)此推斷可能引用了典故:青鸞
第 22 句因包含“丹鳳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:丹鳳
第 23 句因包含“鶴歸,鶴語”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鶴歸
第 2 句因包含“鶴去,鶴歸”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鶴歸
第 5 句因包含“三山,?!保瑩?jù)此推斷可能引用了典故:三山
第 6 句因包含“歸,遼海”,據(jù)此推斷可能引用了典故:歸遼海
第 7、8 句因包含“城郭,人民”,據(jù)此推斷可能引用了典故:城郭人民
第 9 句因包含“王子晉,去”,據(jù)此推斷可能引用了典故:王子晉
第 10 句因包含“子晉,浮丘公”,據(jù)此推斷可能引用了典故:浮丘公
第 12、13 句因包含“瑤臺”,據(jù)此推斷可能引用了典故:瑤臺
第 12、13 句因包含“瑤臺”,據(jù)此推斷可能引用了典故:瑤臺
第 13 句因包含“十二,樓”,據(jù)此推斷可能引用了典故:十二樓
第 14 句因包含“琪樹”,據(jù)此推斷可能引用了典故:琪樹
第 16 句因包含“瑤草”,據(jù)此推斷可能引用了典故:瑤草
第 20 句因包含“清塵”,據(jù)此推斷可能引用了典故:清塵
第 21 句因包含“青鸞”,據(jù)此推斷可能引用了典故:青鸞
第 21 句因包含“青鸞”,據(jù)此推斷可能引用了典故:青鸞
第 22 句因包含“丹鳳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:丹鳳
第 23 句因包含“鶴歸,鶴語”,據(jù)此推斷可能引用了典故:鶴歸
招鶴詞為薛復(fù)善賦① 元末明初 · 楊基
出處:黃鶴樓集補(bǔ)
朝放黃鶴去,暮招黃鶴歸。
翩翩兩黃鶴,朝暮相隨飛。
朝飛向三山②,暮歸向遼海③。
雖云城郭是,但覺人民改④。
曾邀王子晉,去謁浮丘公⑤。
丹霞映碧水,萬里瑤臺風(fēng)。
瑤臺十二樓⑥,琪樹珠花繞⑦。
時與五色鸞⑧,雙飛啄瑤草⑨。
天風(fēng)一飄蕩,瞬息三千春⑩。
回首清淺波,沸沸揚(yáng)清塵⑾。
青鸞既遐飛⑿,丹鳳亦高舉。
獨(dú)招黃鶴歸,靜對黃鶴語。
黃鶴如有意,起舞春風(fēng)前。
一笑上黃鶴,逍遙凌紫煙⒀。
按:【校注】
(1)原題作“招鶴為薛復(fù)善賦”,據(jù)《眉庵集》改。薛復(fù)善,不詳,疑為騷人羽士之流。
(2)三山:指神話傳說海中三神山:蓬萊、方丈、瀛洲。
(3)暮歸:原作“暮飛”,據(jù)《眉庵集》改。遼海:即遼東。以其地近渤海,故亦稱遼海。
(4)雖云二句:語本丁令威化鶴歸遼東的傳說?!?span id="67wvp6g" class='bold'>搜神記》卷一:“鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥丁令威,去家千年今始?xì)w;城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘?!?(5)曾遨二句:王子晉、浮丘公皆為古代傳說中仙人。王子晉,亦稱王子喬。《太平廣記》卷四引《列仙傳》云:“王子喬者,周靈王太子也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊、洛之間,道士浮丘公接以上嵩山。三十余年后,求之于山,見桓良曰:‘告我家,七月七日,待我于緱氏山頭?!?span id="fti11g7" class='bold'>乘白鶴駐山嶺,望之不到,舉手謝時人,數(shù)日而去?!?(6)瑤臺句:瑤臺,傳說中神仙所居。李商隱《無題》:“如何雪月交光夜,更在瑤臺十二層?”
(7)琪樹句:《文選·孫綽〈游天臺山賦〉》云:“琪樹璀璨而垂珠?!?呂延濟(jì)注:“琪樹,玉樹?!?(8)五色鸞:古謂鳳凰之屬,赤色五彩。
(9)瑤草:仙草。
(10)三千春:王世貞《為林子騰茂才題桃源圖壽》云:“祝君度索三千春,有子仍為金丹珍?!?(11)回首二句:波,《眉庵集》作“處”。沸沸,原作“拂拂”,非。二句本《神仙傳》,喻世事的重大變遷?!?span id="1onhgau" class='bold'>太平廣記》卷六十引《神仙傳》云,東漢桓帝時,神仙王遠(yuǎn),字方平,降于蔡經(jīng)家。麻姑亦至?!?span id="7hbqfzt" class='bold'>麻姑自說云:‘接侍以來,已見東海三為桑田。向到蓬萊,水又淺于往者,會時略半也,豈將復(fù)還為陵陸乎?’方平笑曰:‘圣人皆言海中復(fù)揚(yáng)塵也?!?(12)青鸞:鳳屬。古謂多赤色者為鳳,多青色者為鸞。遐飛:《眉庵集》作“西飛”。
(13)逍遙:原作“招搖”,據(jù)《眉庵集》改。紫煙:紫云,瑞云。《文選·郭璞〈游仙詩〉》:“赤松臨上游,駕鴻乘紫煙?!?詩題為招鶴詞,寫鶴而非寫樓。全詩表現(xiàn)了對游仙學(xué)道的向往與追求,而在這背后,流露出世事丕變、滄海桑田的慨嘆。作者入明以后所寫詩,多有懷念元王朝之作,疑此詩為明初所作。