注：《楚望樓聯(lián)語箋注（婁希安）》：【作者原注】道安法師倡議在日月潭玄奘寺建立碑林，曾與不佞數(shù)言其事，故末句及之。
道安法師（1907——1977），俗名傅錫鋆，湖南祁東縣靈官鎮(zhèn)桃源村二組人。曾辦有大專佛學(xué)講座、中華佛學(xué)研究會(huì)、《獅子吼》雜志、臺(tái)灣印經(jīng)處、中國佛教會(huì)文獻(xiàn)委員會(huì)等佛教機(jī)構(gòu)。先后擔(dān)任過廣西佛教會(huì)理事長、湖南省佛教會(huì)理事長、香港佛教協(xié)會(huì)理事兼秘書長、臺(tái)灣中國佛教會(huì)常務(wù)理事，及南岳祝圣寺住持、廣西能仁寺開山住持、南岳佛學(xué)講習(xí)所所長、臺(tái)灣松山寺開山住持、臺(tái)灣善導(dǎo)寺住持、臺(tái)灣玄奘寺住持等職務(wù)。著有《中國大藏經(jīng)翻譯刻印史》、《中國大藏經(jīng)雕刻史話》、《二力室文集》三集及日記多冊，惟在大陸時(shí)期者均已散失。他致力于佛教文化、教育事業(yè)，建樹巨大，對(duì)近代佛教（尤其是臺(tái)灣地區(qū)）有廣泛的推動(dòng)和深遠(yuǎn)的影響，堪為中國佛教民國時(shí)期的中流砥柱之一。
飛錫：佛教語。謂僧人等執(zhí)錫杖飛空。據(jù)《釋氏要覽》卷下：“今僧游行，嘉稱飛錫。此因高僧隱峰游五臺(tái)，出淮西，擲錫飛空而往也。若西天得道僧，往來多是飛錫。”
一晉孫興公(綽)《游天臺(tái)山賦》：“王喬控鶴以沖天，應(yīng)真飛錫以躡虛。 ”唐李周翰注：“王喬，仙人。應(yīng)真，得真道之人。執(zhí)錫杖而行于虛空，故云飛也?！焙笾^僧徒游方為飛錫?！?span id="kkuke8e" class='bold'>冷朝陽同張深秀才游華嚴(yán)寺》：“有僧飛錫到，留客話松間?！?br />二指游方的僧徒。 唐杜甫《大覺高僧蘭若》：“飛錫去年啼邑子，獻(xiàn)花何日許門徒?！?br />澄潭昭日月：指日月潭。
東來一葦：一葦渡江是達(dá)摩祖師的宗教故事。現(xiàn)在少林寺尚有達(dá)摩“一葦渡江”的石刻畫碑。
玄奘寺：臺(tái)灣玄奘寺位于南投縣，是為紀(jì)念唐代到西域取經(jīng)、對(duì)宣揚(yáng)佛教及中華文化做出貢獻(xiàn)的玄奘法師而建的寺院。該寺建于公元1965年。中日戰(zhàn)爭期間，日本人在南京掠走玄奘大師的頂骨舍利，供奉在日本崎玉縣慈恩寺，1955年，始將部分頂骨舍利歸還中華民國佛教會(huì)，并擇定暫時(shí)安奉于日月潭畔之玄光寺；1965年11月，玄奘寺落成后，靈骨才迎奉入玄奘寺。
箋：保召棠 南通望海樓聯(lián) ：
龕護(hù)白云，是大士雙趺坐處；
樓觀滄海，惟達(dá)摩一葦杭之。