第 3 句因包含“顏閔”,據(jù)此推斷可能引用了典故:顏閔
第 4 句因包含“期頤”,據(jù)此推斷可能引用了典故:期頤
范先生韻珩 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對(duì)聯(lián)
置身在儒法之間,學(xué)治管商,行宗;
得壽與期頤為近,芳流楚乘,福備箕疇。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注婁希安)》:范韻珩,字品瑤,湖北應(yīng)城人,邑中名儒劍門公之季子也。劍門生三子,先生最少,幼而穎悟,有異常童,早秉過庭之訓(xùn),習(xí)聞詩(shī)禮之言,自知讀書勤業(yè),數(shù)年學(xué)問大進(jìn),適清廷廢止科舉,遂棄私塾,而就官校,由小學(xué)中學(xué)畢業(yè),考入官湖北法政學(xué)校,成績(jī)優(yōu)異,試列前茅,法校畢業(yè),值武昌起義,民國(guó)成立奉派湖北鐘祥初級(jí)地方審判廳推事,曾任地方法院院長(zhǎng)、最高法院檢察署檢察官。
管商:指管仲商鞅二人分別相齊秦,行法治,使兩國(guó)諸侯。后言大臣治國(guó)富強(qiáng)者常以管商并稱
:指孔子弟子顏淵閔損子騫)。二人貧而不仕,在孔門皆以德行著稱。
乘:史書
福備箕疇:《尚書》卷十二〈周書·洪范}天乃錫洪范九疇》,彝倫攸敘。初一五行,次二曰敬用五事,次三曰農(nóng)用八政,次四曰協(xié)用五紀(jì),次五曰建用皇極,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶徵,次九向用五福,威用六極。箕疇指《書·洪范》之“九疇”。相傳九疇”為箕子所述,故名箕疇。此處強(qiáng)調(diào)的是九疇中的五福”。
箋:清代王景賢沈葆楨壽聯(lián)
一品綸,福備箕疇,天爵更兼人爵貴;
三山蕩節(jié),歡承宮錦,使星正傍壽星明。