第 8、24 句因包含“一真”,據(jù)此推斷可能引用了典故:一真
第 33 句因包含“歧路”,據(jù)此推斷可能引用了典故:歧路
覺(jué)地 其一 唐 · 惟勁
 押詞韻第十一部 出處:全唐詩(shī)續(xù)補(bǔ)遺
略明覺(jué)地同異起復(fù)初終互換生。
性海首建增名號(hào),妙覺(jué)還依性覺(jué)明。
體覺(jué)俱含于明妙,明覺(jué)妙覺(jué)雙行。
妙覺(jué)覺(jué)妙元明體,全成無(wú)漏一真精。
明覺(jué)覺(jué)明明所了,或因了相失元明
明妙二覺(jué)宗體決,體覺(jué)性覺(jué)二同明。
湛覺(jué)圓圓無(wú)增減,此中無(wú)佛與眾生。
不覺(jué)始終了了,不聞迷悟惺惺
是稱(chēng)心地如來(lái)藏,亦無(wú)覺(jué)照及無(wú)生。
非生非滅真如海,湛然常住無(wú)名。
太虛未覺(jué)生霞點(diǎn),豈聞微塵漏聲
空漚匪離覺(jué)海,動(dòng)寂元是一真明。
覺(jué)明體爾含靈焰,覺(jué)明逐焰致虧盈。
差之不返無(wú)覺(jué),會(huì)之復(fù)本始覺(jué)生。
本覺(jué)由因始覺(jué)生,正覺(jué)還依合覺(jué)明。
由地二種差互,遂令渾作賴(lài)邪名。
具含染凈雙歧路,覺(jué)明含處異途萌。
性起無(wú)生不動(dòng)智,不離覺(jué)體圓成。
性起轉(zhuǎn)覺(jué)翻生所,遂令有漏墮迷盲。
無(wú)明因愛(ài)相滋潤(rùn),名色根本相次生。
七識(shí)轉(zhuǎn)處蒙圓鏡,五六生時(shí)蔽覺(jué)明。
觸受有取相依起,生老病死繼續(xù)行。