《后漢書》卷三十九《周磬傳》
「公府三辟,皆以有道特徵,磐語友人曰:『昔方回、支父嗇神養(yǎng)和,不以榮利滑其生術(shù)。吾親以沒矣,從物何為?』遂不應(yīng)。」唐·李賢注:「《列仙傳》曰:『方回,堯時隱人也。堯聘之,練食云母,隱于五柞山。至夏啟末,為人所劫,閉之室中,從求道,回化而去?!弧陡呤總鳌吩唬骸簣蛩锤饕蕴煜伦屩Ц?,支父曰:「予適有勞憂之病,方且療之,未暇理天下也。」』」
「公府三辟,皆以有道特徵,磐語友人曰:『昔方回、支父嗇神養(yǎng)和,不以榮利滑其生術(shù)。吾親以沒矣,從物何為?』遂不應(yīng)。」唐·李賢注:「《列仙傳》曰:『方回,堯時隱人也。堯聘之,練食云母,隱于五柞山。至夏啟末,為人所劫,閉之室中,從求道,回化而去?!弧陡呤總鳌吩唬骸簣蛩锤饕蕴煜伦屩Ц?,支父曰:「予適有勞憂之病,方且療之,未暇理天下也。」』」
例句
孝理本憂勤,玄功在嗇神。 權(quán)德輿 順宗至德大安孝皇帝挽歌三首之二