《三國志》卷三十一〈蜀書·劉二牧傳〉~870~
評曰:昔魏豹聞許負之言則納薄姬于室,劉歆見圖讖之文則名字改易,終于不免其身,而慶鐘二主。此則神明不可虛要,天命不可妄冀,必然之驗也。而劉焉聞董扶之辭則心存益土,聽相者之言則求婚吳氏,遽造輿服,圖竊神器,其惑甚矣。璋才非人雄,而據(jù)土亂世,負乘致寇,自然之理,其見奪取,非不幸也。
評曰:昔魏豹聞許負之言則納薄姬于室,劉歆見圖讖之文則名字改易,終于不免其身,而慶鐘二主。此則神明不可虛要,天命不可妄冀,必然之驗也。而劉焉聞董扶之辭則心存益土,聽相者之言則求婚吳氏,遽造輿服,圖竊神器,其惑甚矣。璋才非人雄,而據(jù)土亂世,負乘致寇,自然之理,其見奪取,非不幸也。