按：【盧青山評曰】予生也晚。未獲見此圖。意以度之。圖中必畫一野禽。即春睡于草塘者也。詩次章所寫。野禽之側(cè)。復有物潛隱。將彈以射之。而此禽舊嘗遭彈射者。今則一無所懼矣。此詩頗引予遠想。姑容絮聒。吾國舊文中。射獵一象。實蔚為大宗。古彈歌云。斷竹續(xù)竹飛土逐肉。即以紀先民取竹為弓。狩獵于鳥獸也。殆后此象不絕。流裔旁衍。更仆難數(shù)。好事之家?；蚩?span id="f8our0m" class='bold'>窮搜細繹。以成其皇皇之論文。然與此間相涉者。則惟傷鳥一端。楚策有云。傷弓之鳥。引弓虛發(fā)而可下之。蓋故瘡未息而驚心未去。不待矢至。聞音而高飛。至瘡迸而隕。古語又云。懲沸羹者吹冷齏。傷弓之鳥驚曲木。此又何哉。曲木之形類乎弓。故睹之先懼。如傷于蛇者之畏于井繩也。舊遭難忘。驚心未去。聞音則風聲鶴唳。睹形則草木皆兵矣。此詩所言。則大反舊意。謂魂驚已極。至脫身心而去。故金丸再射。已無心可驚。無魂可懼矣。憤激傲兀。兩極其致。而其氣盤盤虎虎。若不可干。用意出語。皆戛戛獨造。魂離身心。既已恢詭。當面二字。道其無畏之狀。亦突露無馀。彼丸破空而來。我面正直之。我目瞪瞪然正視之。而曾不一瞬。紀昌學射。嘗到此境矣。曰錐末倒眥而不瞬。作者嘗經(jīng)幽囚。久為人彈射者。故詩筆有此也。