《淮南子》卷一〈原道訓(xùn)〉~27~
夫日回而月周,時(shí)不與人游,故圣人不貴尺之璧,而重寸之陰,時(shí)難得而易失也。禹之趨時(shí)也,履遺而弗取,冠掛而弗顧,非爭(zhēng)其先也,而爭(zhēng)其得時(shí)也。是故圣人守清道而抱雌節(jié),因循應(yīng)變,常后而不先。
夫日回而月周,時(shí)不與人游,故圣人不貴尺之璧,而重寸之陰,時(shí)難得而易失也。禹之趨時(shí)也,履遺而弗取,冠掛而弗顧,非爭(zhēng)其先也,而爭(zhēng)其得時(shí)也。是故圣人守清道而抱雌節(jié),因循應(yīng)變,常后而不先。
《晉書(shū)》卷六十六〈陶侃列傳〉~774~
常語(yǔ)人曰:「大禹圣者,乃惜寸陰,至于眾人,當(dāng)惜分陰,豈可逸游荒醉,生無(wú)益于時(shí),死無(wú)聞?dòng)诤?,是自棄也?!?/span>
常語(yǔ)人曰:「大禹圣者,乃惜寸陰,至于眾人,當(dāng)惜分陰,豈可逸游荒醉,生無(wú)益于時(shí),死無(wú)聞?dòng)诤?,是自棄也?!?/span>