第 8 句因包含“屈平”,據(jù)此推斷可能引用了典故:屈原
宿董無(wú)休五羊寓舍留別 明末清初 · 陳恭尹
七言律詩(shī) 押庚韻
雨歇空堂秋氣生,酒杯無(wú)惜坐深更
扁舟此去復(fù)為客,一宿緣君暫到城。
夜月幾時(shí)還共照,楚山應(yīng)恨不同行。
西風(fēng)萬(wàn)里傳書(shū)處,待汝題詩(shī)贈(zèng)屈平。
附:中游有序:予之初游也,志不期歸。念二人窀穸未卜,五世宗祏無(wú)托,乃黽勉畢婚,雖家寄增江而心未嘗不在萬(wàn)里外也。丁酉春,既襄葬事。戊戌仲秋,復(fù)逾大庾嶺,取道宜春度歲昭潭,而滇黔路絕明年乃登南岳,泛洞庭順流江漢之間。其秋關(guān),遇海舶之亂,輕舟濟(jì)江,歷中都,治寒衣汴梁。北度黃河,徘徊太行之下。冬中南還,自鄭州、信陽(yáng)云夢(mèng)登舟,度歲漢口庚子春初,溯衡郴,下韓瀧,三月抵家。是游也,志在西南,而行乃東北,故所至若遺跡焉。始予十二,丁母夫人于錦巖。苫次夜夢(mèng),有大象十馀頭,乘舟過(guò)吾門者,象上有人羊裘而操琵琶,宿昔所未睹也。旦以白先公,先公曰:“異夢(mèng)也,其必有徵?!笔切幸?,于鄭州道中遇象十三,自南而北,雨雪初晴,其人皆披裘,坐象背弦歌。十八年前夢(mèng)中所見(jiàn)也。詢其自來(lái),乃滇池所獲。予之飄泊于此,命也夫。蓋自是無(wú)復(fù)遠(yuǎn)游之志矣。匯是游之詩(shī)為《中游集》,有數(shù)義焉:中年之游也,中州之游也。有初必有終,有初終必有中,予其能終于不游乎。謂之中游,若將有待云爾。