典故
相關(guān)人物
南遷虞翻
同源典故
未赦虞翻
悲虞翻
地遠虞翻老
愧虞仲翔
去國虞翻
生還粗勝虞
棄仲翔
虞翻狂
相關(guān)人物
虞翻
《三國志》卷五十七〈吳書·虞翻傳〉～320～
孫權(quán)以為騎都尉。翻數(shù)犯顏諫爭，權(quán)不能悅，又性不協(xié)俗，多見謗毀，坐徙丹楊涇縣。呂蒙圖取關(guān)羽，稱疾還建業(yè)，以翻兼知醫(yī)術(shù)，請以自隨，亦欲因此令翻得釋也。后蒙舉軍西上，南郡太守麋芳開城出降。蒙未據(jù)郡城而作樂沙上，翻謂蒙曰：「今區(qū)區(qū)一心者麋將軍也，城中之人豈可盡信，何不急入城持其管籥乎？」蒙即從之。時城中有伏計，賴翻謀不行。關(guān)羽既敗，權(quán)使翻筮之，得兌下坎上，節(jié)，五爻變之臨，翻曰：「不出二日，必當斷頭。」果如翻言。權(quán)曰：「卿不及伏羲，可與東方朔為比矣?！刮簩⒂诮麨橛鹚@，系在城中，權(quán)至釋之，請與相見。他日，權(quán)乘馬出，引禁并行，翻呵禁曰：「爾降虜，何敢與吾君齊馬首乎！」欲抗鞭擊禁，權(quán)呵止之。后權(quán)于樓船會群臣飲，禁聞樂流涕，翻又曰：「汝欲以偽求免邪？」權(quán)悵然不平。權(quán)既為吳王，歡宴之末，自起行酒，翻伏地陽醉，不持。權(quán)去，翻起坐。權(quán)于是大怒，手劍欲擊之，侍坐者莫不惶遽，惟大農(nóng)劉基起抱權(quán)諫曰：「大王以三爵之后殺善士，雖翻有罪，天下孰知之？且大王以能容賢畜眾，故海內(nèi)望風，今一朝棄之，可乎？」權(quán)曰：「曹孟德尚殺孔文舉，孤于虞翻何有哉？」基曰：「孟德輕害士人，天下非之。大王躬行德義，欲與堯、舜比隆，何得自喻于彼乎？」翻由是得免。權(quán)因敕左右，自今酒后言殺，皆不得殺。翻性疏直，數(shù)有酒失。權(quán)與張昭論及神仙，翻指昭曰：「彼皆死人，而語神仙，世豈有仙人邪！」權(quán)積怒非一，遂徙翻交州。雖處罪放，而講學不倦，門徒常數(shù)百人。又為《老子》、《論語注疏》、《國語》訓注，皆傳于世。
孫權(quán)以為騎都尉。翻數(shù)犯顏諫爭，權(quán)不能悅，又性不協(xié)俗，多見謗毀，坐徙丹楊涇縣。呂蒙圖取關(guān)羽，稱疾還建業(yè)，以翻兼知醫(yī)術(shù)，請以自隨，亦欲因此令翻得釋也。后蒙舉軍西上，南郡太守麋芳開城出降。蒙未據(jù)郡城而作樂沙上，翻謂蒙曰：「今區(qū)區(qū)一心者麋將軍也，城中之人豈可盡信，何不急入城持其管籥乎？」蒙即從之。時城中有伏計，賴翻謀不行。關(guān)羽既敗，權(quán)使翻筮之，得兌下坎上，節(jié)，五爻變之臨，翻曰：「不出二日，必當斷頭。」果如翻言。權(quán)曰：「卿不及伏羲，可與東方朔為比矣?！刮簩⒂诮麨橛鹚@，系在城中，權(quán)至釋之，請與相見。他日，權(quán)乘馬出，引禁并行，翻呵禁曰：「爾降虜，何敢與吾君齊馬首乎！」欲抗鞭擊禁，權(quán)呵止之。后權(quán)于樓船會群臣飲，禁聞樂流涕，翻又曰：「汝欲以偽求免邪？」權(quán)悵然不平。權(quán)既為吳王，歡宴之末，自起行酒，翻伏地陽醉，不持。權(quán)去，翻起坐。權(quán)于是大怒，手劍欲擊之，侍坐者莫不惶遽，惟大農(nóng)劉基起抱權(quán)諫曰：「大王以三爵之后殺善士，雖翻有罪，天下孰知之？且大王以能容賢畜眾，故海內(nèi)望風，今一朝棄之，可乎？」權(quán)曰：「曹孟德尚殺孔文舉，孤于虞翻何有哉？」基曰：「孟德輕害士人，天下非之。大王躬行德義，欲與堯、舜比隆，何得自喻于彼乎？」翻由是得免。權(quán)因敕左右，自今酒后言殺，皆不得殺。翻性疏直，數(shù)有酒失。權(quán)與張昭論及神仙，翻指昭曰：「彼皆死人，而語神仙，世豈有仙人邪！」權(quán)積怒非一，遂徙翻交州。雖處罪放，而講學不倦，門徒常數(shù)百人。又為《老子》、《論語注疏》、《國語》訓注，皆傳于世。
