《涅槃經(jīng)》卷二十三
六大賊者即外六塵。菩薩摩訶薩觀此六塵如六大賊。何以故。能劫一切諸善法故。
六大賊者即外六塵。菩薩摩訶薩觀此六塵如六大賊。何以故。能劫一切諸善法故。
《昭明文選》卷十一〈賦己·游覽·游天臺(tái)山賦〉~497~
既克隮于九折,路威夷而脩通。恣心目之寥朗,任緩步之從容。藉萋萋之纖草,蔭落落之長(zhǎng)松。覿翔鸞之裔裔,聽(tīng)鳴鳳之嗈嗈。過(guò)靈溪而一濯,疏煩想于心胸。蕩遺塵于旋流,發(fā)五蓋之游蒙。追羲農(nóng)之絕軌,躡二老之玄蹤。唐·李善注引《中論》曰:「六塵,色、聲、香、味、觸、法。」
既克隮于九折,路威夷而脩通。恣心目之寥朗,任緩步之從容。藉萋萋之纖草,蔭落落之長(zhǎng)松。覿翔鸞之裔裔,聽(tīng)鳴鳳之嗈嗈。過(guò)靈溪而一濯,疏煩想于心胸。蕩遺塵于旋流,發(fā)五蓋之游蒙。追羲農(nóng)之絕軌,躡二老之玄蹤。唐·李善注引《中論》曰:「六塵,色、聲、香、味、觸、法。」