第 1 句因包含“空?!?,據(jù)此推斷可能引用了典故:空桑
日本雜事詩(shī) 其十三 清末 · 黃遵憲
七言絕句 押陽(yáng)韻
羲和有國(guó)在空桑,手握靈樞八極張。
今世日官翻失御,如何數(shù)典祖先忘?
注:自欽明十四年,由百濟(jì)遣歷博士來(lái),始行夏時(shí)。后襲用元嘉歷,復(fù)用儀風(fēng)歷,復(fù)用大衍歷、長(zhǎng)慶宣明歷。長(zhǎng)慶宣明歷行之最久,凡八百余年。至貞享元年,始行 元授時(shí)歷。雖設(shè)歷官,所業(yè)不精。僅一賀氏傳其家學(xué),第從高麗、琉球沿用我法而已。別詳《天文志》中。余友沈梅士往告余云:《山海經(jīng)》曰:‘羲和之國(guó),有女 名羲和,浴于甘淵?!?span id="66qucgw" class='bold'>歸藏啟筮》曰:‘空桑之蒼蒼,八極之既張,乃有夫羲和,是主日月,職出入以為晦明?!郑骸氨?span id="4ua6kgo" class='bold'>上天,一晦一明。有夫羲和之子,出 于旸谷。’疑此邦在昔有精天象歷算之學(xué)者,上古本與中國(guó)通,用為日官,遂以國(guó)為氏,復(fù)以氏命官,故日官號(hào)羲和也?!?span id="yiau8me" class='bold'>其然豈其然乎?