同源典故

中賢圣：喻喜飲酒、醉酒。唐白居易《和微之春日投簡陽明洞天五十韻》：“若不中賢圣，何由外智愚。”’

天意資厚養(yǎng)，賢人肯相違。 孟郊 立德新居

欲知中圣處，皓月臨松蓋。 李德裕 流杯亭

醉月頻中圣，迷花不事君。 李白 贈孟浩然

錢神任爾知無敵，酒圣于吾亦庶幾。 杜牧 題桐葉

座對賢人酒，門聽長者車。 杜甫 對酒書懷走邀許十一簿公

蒔藥閑庭延國老，開樽虛室值賢人。 柳宗元 從崔中丞過盧少尹郊居

泛菊賢人至，燒丹姹女飛。 權(quán)德輿 晚秋陪崔閣老張秘監(jiān)閣老苗考功同游昊天觀時楊閣老新直未滿以詩見寄斐然酬和有愧蕪音

離堂駐騶馭，且盡樽中圣。 權(quán)德輿 送袁中丞持節(jié)冊南詔五韻

唯將酒作圣，不厭谷名愚。 權(quán)德輿 過隱者湖上所居

終歲白屋貧，獨謠清酒圣。 權(quán)德輿 酬蔡十二博士見寄四韻

美祿與賢人，相逢自可親。 權(quán)德輿 醉后

離憂未易銷，莫道樽酒賢。 獨孤及 下弋陽江篡中代書寄裴侍御

今日羈愁破，始知濁酒賢。 獨孤及 初晴抱琴登馬退山對酒望遠醉后作

知君多病仍中圣，盡送寒苞向枕邊。 皮日休 早春以橘子寄魯望

茂陵罷酒慚中圣，漳浦題詩怯大巫。 許渾 宣城崔大夫召聯(lián)句偶疾不獲赴因獻

嘗作酒家語，自言中圣人。 陸龜蒙 酒槍

已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。 李白 月下獨酌四首 其二