典故
彌明鼎

同源典故

石鼎聯(lián)句
 
聯(lián)鼎
 
石鼎句
  
石鼎聯(lián)成
 
失彌明
 
清吟聯(lián)石鼎
 
五更聯(lián)句失彌明
 
彌明
 
彌明論文
 
石鼎聯(lián)彌明


《全唐文》卷五百五十六〈韓愈十·石鼎聯(lián)句詩(shī)序〉~5630~2~
元和七年十二月四日,衡山道士軒轅彌明自衡下來,舊與劉師服進(jìn)士衡湘中相識(shí),將過太白,知師服在京,夜抵其居宿。有校書郎侯喜,新有能詩(shī)聲,夜與劉說詩(shī)。彌明在其側(cè),貌極丑,白須黑面,長(zhǎng)頸而高結(jié),喉中又作楚語(yǔ),喜視之若無人。彌明忽軒衣張眉,指爐中石鼎,謂喜曰:「子云能詩(shī),能與我賦此乎?」劉往見衡湘間人說云年九十余矣,解捕逐鬼物,拘囚蛟螭虎豹。不知其實(shí)能否也。見其老,頗貌敬之,不知其有文也。聞此說大喜,即援筆題其首兩句,次傳于喜。喜踴躍,即綴其下云云。道士啞然笑曰:「子詩(shī)如是而已乎!」即袖手竦肩,倚北墻坐,謂劉曰:「吾不解世俗書,子為我書?!挂蚋咭髟唬骸庚堫^縮菌蠢,豕腹?jié)q彭亨?!钩醪凰平?jīng)意,詩(shī)旨有似譏喜。二子相顧慚駭,欲以多窮之,即又為而傳之喜,喜思益苦,務(wù)欲壓道土,每營(yíng)度欲出口吻,聲鳴益悲,操筆欲書,將下復(fù)止,竟亦不能奇也。畢,即傳道士,道土高踞大唱曰:「劉把筆,吾詩(shī)云云。」其不用意而功益奇,不可附說,語(yǔ)皆侵劉侯。喜益忌之。劉與侯皆已賦十馀韻,彌明應(yīng)之如響,皆穎脫含譏諷。夜盡三更,二子思竭不能續(xù),因起謝曰:「尊師非世人也,某伏矣,愿為弟子,不敢更論詩(shī)。」道士奮曰:「不然。章不可以不成也?!褂种^劉曰:「把筆來,吾與汝就之?!辜从殖鏊氖?,為八句。書訖,使讀。讀畢,謂二子曰:「章不已就乎?」二子齊應(yīng)曰:「就矣。」道士曰:「此皆不足與語(yǔ),此寧為文耶!吾就子所能而作耳,非吾之所學(xué)于師而能者也。吾所能者,子皆不足以聞也,獨(dú)文乎哉!吾語(yǔ)亦不當(dāng)聞也,吾閉口矣。」二子大懼,皆起,立床下,拜曰:「不敢他有問也,愿聞一言而已。先生稱『吾不解人間書』,敢問解何書?請(qǐng)聞此而已?!沟朗考湃蝗魺o聞也,累問不應(yīng)。二子不自得,即退就座。道士倚墻睡,鼻息如雷鳴。二子怛然失色,不敢喘。斯須,曙鼓動(dòng)冬冬,二子亦困,遂坐睡。及覺,日已上,驚顧覓道士,不見。即問童奴,奴曰:「天且明,道士起出門,若將便旋然。奴怪久不返,即出到門覓,無有也?!苟芋@惋自責(zé),若有失者。閑遂詣?dòng)嘌裕挪荒茏R(shí)其何道士也。嘗聞?dòng)须[君子彌明,豈其人耶?韓愈序。