同源典故
相關(guān)人物
羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充、許詢、支遁等皆以文義冠世，并筑室東土，與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志，曰：永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！坑[昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作，后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
閨馀春早景沉沉，禊飲風(fēng)亭恣賞心。紅袖青娥留永夕，漢陰寧肯羨山陰。 劉言史 奉酬
長(zhǎng)憶山陰舊會(huì)時(shí)，王家兄弟盡相隨。 李涉 送王六覲巢縣叔父二首
豈令永和人，獨(dú)擅山陰游。 獨(dú)孤及 同徐侍郎五云溪新庭重陽(yáng)宴集作
若憶山陰會(huì)，孤琴為我援。 皎然 送吳馮游京
徒記山陰興，祓禊乃為榮。 盧綸 上巳日陪齊相公花樓宴
豈同王謝山陰會(huì)，空敘流杯醉暮春。 許渾 和人賀楊仆射致政
為報(bào)會(huì)稽亭上客，永和應(yīng)不勝元和。 劉言史 上巳日陪襄陽(yáng)李尚書(shū)宴光風(fēng)亭
不及蘭亭會(huì)，空吟祓禊詩(shī)。 孟浩然 江上寄山陰崔少府國(guó)輔
不因醉本蘭亭在，兼忘當(dāng)年舊永和。 李商隱 寄在朝鄭曹獨(dú)孤李四同年
竹林七子去道賒，蘭亭雄筆安足誇。 李白 魯郡堯祠送竇明府薄華還西京（時(shí)久病初起作）
人逢轂陽(yáng)望，春似永和年。 李端 晚春過(guò)夏侯校書(shū)值其沉醉戲贈(zèng)
蘭亭舊趾雖曾見(jiàn)，柯笛遺音更不傳。 李縠 浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陵秀才
從今留勝會(huì)，誰(shuí)肯畫蘭亭。 李群玉 三月五日陪裴大夫泛長(zhǎng)沙東湖（一作張文新詩(shī)）
流觴想蘭亭，捧劍傳金人。 李適 三日書(shū)懷因示百僚
地殊蘭亭會(huì)，人似山陰歸。 權(quán)德輿 和九華觀見(jiàn)懷貢院八韻
蘭亭應(yīng)駐楫，今古共風(fēng)光。 武元衡 送寇侍御司馬之明州
蘭亭舊都講，今日意如何。 溫庭筠 贈(zèng)越僧岳云（一作雪）二首
豈令永和人，獨(dú)擅山陰游。 獨(dú)孤及 同徐侍郎五云溪新庭（一作亭）重陽(yáng)宴集作
壺觴須就陶彭澤，時(shí)俗猶傳晉永和。 皇甫冉 三月三日義興李明府后亭泛舟（一作劉長(zhǎng)卿詩(shī)）
