典故嵩生

同源典故

 
生甫
 
維岳降神
 
神崧
 
崧岳降神
 
 
崧神
 
降神崧岳
 
崧生甫
 
崧岳生賢
 
岳瀆儲(chǔ)精
 
山甫秀鐘崧岳
 
申降高崧
 
神嵩降甫
 
詩(shī)詠嵩生
 
嵩降申
 
嵩岳周王佐
 
天生山甫
 
維神隆岳

相關(guān)人物
仲山甫
 
申伯


《毛詩(shī)正義》卷十八之三〈大雅·蕩之什·烝民〉~674~
天生烝民,有物有則。民之秉?,好是懿德。天監(jiān)有周,昭假于下。保茲天子,生仲山甫。仲山甫之德,柔嘉維則。令儀令色,小心翼翼。古訓(xùn)是式,威儀是力。天子是若,明命使賦。王命仲山甫,式是百辟。纘戎祖考,王躬是保。出納王命,王之喉舌。賦政于外,四方爰發(fā)。肅肅王命,仲山甫將之。邦國(guó)若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。人亦有言:柔則茹之,剛則吐之。維仲山甫,柔亦不茹,剛亦不吐;不侮矜寡,不畏彊禦。人亦有言:德輶如毛,民鮮克舉之。我儀圖之,維仲山甫舉之。愛(ài)莫助之。袞職有闕,維仲山甫補(bǔ)之。仲山甫出祖,四牡業(yè)業(yè),征夫捷捷。每懷靡及,四牡彭彭,八鸞鏘鏘。王命仲山甫,城彼東方。四牡骙骙,八鸞喈喈。仲山甫徂齊,式遄其歸。吉甫作誦,穆如清風(fēng)。仲山甫永懷,以慰其心。漢·毛亨傳:「仲山甫,樊侯也?!?jié)h·鄭玄箋:「監(jiān),視。假,至也。天視周王之政教其光明乃至于下謂及眾民也,天安愛(ài)此天子宣王,故生樊侯仲山甫,使佐之。」
《毛詩(shī)正義》卷十八之三〈大雅·蕩之什·崧高〉~669~
崧高維岳,駿極于天。維岳降神,生甫及申。維申及甫,維周之翰。四國(guó)于蕃,四方于宣。亹亹申伯,王纘之事。于邑于謝,南國(guó)是式。王命召伯,定申伯之宅。登是南邦,世執(zhí)其功。王命申伯,式是南邦。因是謝人,以作爾庸。王命召伯,徹申伯土田。王命傅御,遷其私人。申伯之功,召伯是營(yíng)。有俶其城,寢廟既成。既成藐藐,王錫申伯。四牡蹻蹻,鉤膺濯濯。王遣申伯,路車乘馬。我圖爾居,莫如南土。錫爾介圭,以作爾寶。往近王舅,南土是保。申伯信邁,王餞于郿。申伯還南,謝于誠(chéng)歸。王命召伯,徹申伯土疆。以峙其粻,式遄其行。申伯番番,既入于謝,徒御啴啴。周邦咸喜,戎有良翰。不顯申伯,王之元舅,文武是憲。申伯之德,柔惠且直。揉此萬(wàn)邦,聞?dòng)谒膰?guó)。 吉甫作誦,其詩(shī)孔碩。其風(fēng)肆好,以贈(zèng)申伯。漢·毛亨傳:「崧,高貌,山大而高曰崧。岳,四岳也。東岳岱、南岳衡、西岳華、北岳恒。堯之時(shí)姜氏為四伯,掌四岳之祀,述諸侯之職于周則有甫有申有齊有許也。駿,大,極,至也。岳降神靈和氣,以生申、甫之大功?!固?#183;孔穎達(dá)疏:「維此至天之大岳,降其神靈和氣,以福祐伯夷之后,生此甫國(guó)之侯及申國(guó)之伯。以伯夷常掌其神祀,故祐助其后,使其國(guó)則歷代常存,子孫則多有賢智。維此申伯及此甫侯維為周之卿士楨干之臣?!?/span>