唐故太尉房公琯,早歲嘗隱終南山峻壁之下,往往聞龍吟,聲清而靜,滌人邪想。時(shí)有好事僧潛戛之,以三金寫之,唯銅聲酷似。他日房公偶至山寺,聞林嶺間有此聲,乃曰:「龍吟復(fù)遷于茲矣?!股虺銎淦饕愿妫┲?,驚曰:「真龍吟也?!勾髿v十三祀,秦僧傳至桐江,予使童兒戛金仿之,亦不減秦聲也。緇人或有譏者,曰:「此達(dá)僧之事,可以嬉?jiàn)?,爾曹無(wú)以瑣行自拘。」因賦龍吟歌以見(jiàn)其意。
逸僧戛碗為(一作聞)龍吟,世上未曾聞此音。
一從太尉房公賞,遂使秦人傳至今。
初戛徐徐聲漸顯,樂(lè)音不管何人辨。
似出龍泉(一作淵)萬(wàn)丈底,乍怪聲來(lái)近而遠(yuǎn)。
未必全繇戛者功(一作工),真生虛無(wú)非碗中。
寥亮掩清笛,縈回凌細(xì)風(fēng)。
遙聞不斷在煙杪,萬(wàn)籟無(wú)聲天境空。
(一作昨)向天臺(tái)宿華頂,秋宵一吟更清迥。
能令聽(tīng)者易常性,憂人忘憂躁人靜。
今日鏗锽江上聞,蛟螭奔飛如得群。
聲過(guò)陰嶺恐成雨,響駐晴天將起(一作遏)云。
坐來(lái)吟盡空江(一作江上)碧,卻尋向者聽(tīng)(一作聲)無(wú)跡。
人生萬(wàn)事將此同,暮賤朝榮動(dòng)還寂。
⑴ 聽(tīng)專一境,則眾音不聞,非萬(wàn)籟之聲也