典故
火棗交梨
《真誥》卷二〈運(yùn)象〉
玉醴金漿,交梨火棗,此則騰飛之藥,不比于金丹也。
玉醴金漿,交梨火棗,此則騰飛之藥,不比于金丹也。
《醫(yī)方類聚第九冊(cè)》卷一百九十九〈養(yǎng)性門一·修真秘訣一·服食交梨火棗玉醴金漿訣〉~357~
夫言交梨火棗者,在人體中,元皇上經(jīng)曰:始清之下月與日,兩半同升合為一,出披玉池入金室,大如彈丸黃如橘,中有佳味甜如蜜,子能得之謹(jǐn)勿失,審能修之天相畢。太清真誥曰:仙人許遠(yuǎn)游與王羲之書曰:交梨火棗者,是騰飛之藥也,君候心未正真,穢念盈懷,恐此難致也,茍能省嗜欲,寡貪淫,道亦無(wú)私矣。
夫言交梨火棗者,在人體中,元皇上經(jīng)曰:始清之下月與日,兩半同升合為一,出披玉池入金室,大如彈丸黃如橘,中有佳味甜如蜜,子能得之謹(jǐn)勿失,審能修之天相畢。太清真誥曰:仙人許遠(yuǎn)游與王羲之書曰:交梨火棗者,是騰飛之藥也,君候心未正真,穢念盈懷,恐此難致也,茍能省嗜欲,寡貪淫,道亦無(wú)私矣。