《晉書(shū)》卷八十一〈桓宣列傳·（族子）桓伊〉～28～
伊性謙素，雖有大功，而始終不替。善音樂(lè)，盡一時(shí)之妙，為江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。王徽之赴召京師，泊舟青溪側(cè)。素不與徽之相識(shí)。伊于岸上過(guò)，船中客稱(chēng)伊小字曰：「此桓野王也。」徽之便令人謂伊曰：「聞君善吹笛，試為我一奏。」伊是時(shí)已貴顯，素聞徽之名，便下車(chē)，踞胡床，為作三調(diào)，弄畢，便上車(chē)去，客主不交一言。
伊性謙素，雖有大功，而始終不替。善音樂(lè)，盡一時(shí)之妙，為江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。王徽之赴召京師，泊舟青溪側(cè)。素不與徽之相識(shí)。伊于岸上過(guò)，船中客稱(chēng)伊小字曰：「此桓野王也。」徽之便令人謂伊曰：「聞君善吹笛，試為我一奏。」伊是時(shí)已貴顯，素聞徽之名，便下車(chē)，踞胡床，為作三調(diào)，弄畢，便上車(chē)去，客主不交一言。
簡(jiǎn)釋
三弄笛：詠吹笛。清王士稹《秋柳四首》之一：“莫聽(tīng)臨風(fēng)三弄笛，玉關(guān)哀怨總誰(shuí)論。”
例句
莫聽(tīng)臨風(fēng)三弄笛，玉關(guān)哀怨總難論。 王士稹 秋柳四首之一
唯有桓伊江上笛，臥吹三弄送殘陽(yáng)。 李郢 贈(zèng)羽林將軍
寄與玉人天上去，桓將軍見(jiàn)不教吹。 杜牧 寄笛與宇文舍人
孤高堪弄桓伊笛，縹緲宜聞子晉笙。 杜牧 寄題甘露寺北軒
月明更想桓伊在，一笛聞吹出塞愁。 杜牧 潤(rùn)州二首
一曲將軍何處笛，連云芳草日初斜。 杜牧 街西長(zhǎng)句
