典故
華陽白李
《梁書》卷五十一〈處士列傳·陶弘景〉～742～
于是止于句容之句曲山。恒曰：「此山下是第八洞宮，名金壇華陽之天，周回一百五十里。昔漢有咸陽三茅君得道，來掌此山，故謂之茅山。」
于是止于句容之句曲山。恒曰：「此山下是第八洞宮，名金壇華陽之天，周回一百五十里。昔漢有咸陽三茅君得道，來掌此山，故謂之茅山。」
《太平御覽》卷九百六十八〈果部五·李〉～4426～2～
《列異傳》曰：「袁本初時(shí)，有神出河?xùn)|，號(hào)『度索君』。人共立廟。兗州蘇氏母病，往禱。見一人著白單衣，高冠，冠似魚頭，語度索君曰：『昔廬山下，共食白李；未久，已三千年。日月易得，使人悵然！』去后，度索君曰：『南海君也?！弧?/span>
《列異傳》曰：「袁本初時(shí)，有神出河?xùn)|，號(hào)『度索君』。人共立廟。兗州蘇氏母病，往禱。見一人著白單衣，高冠，冠似魚頭，語度索君曰：『昔廬山下，共食白李；未久，已三千年。日月易得，使人悵然！』去后，度索君曰：『南海君也?！弧?/span>
