典故西廂

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張生


《太平廣記》卷四百八十八〈雜傳記五·鶯鶯傳〉~402~
唐貞元中,有張生者,性溫茂,美風(fēng)容,內(nèi)秉堅(jiān)孤,非禮不可入。或朋從游宴,擾雜其間,他人皆洶洶拳拳,若將不及;張生容順而已,終不能亂。以是年二十三,未嘗近女色。知者詰之,謝而言曰:「登徒子非好色者,是有兇行。馀真好色者,而適不我值。何以言之?大凡物之尤者,未嘗不留連于心,是知其非忘情者也。」詰者識(shí)之。無幾何,張生游于蒲,蒲之東十馀里,有僧舍曰普救寺,張生寓焉。適有崔氏孀婦,將歸長(zhǎng)安,路出于蒲,亦止茲寺。崔氏婦,鄭女也;張出于鄭,緒其親,乃異派之從母。是歲,渾洌薨于蒲,有中人丁文雅,不善于軍,軍人因喪而擾,大掠蒲人。崔氏之家,財(cái)產(chǎn)甚厚,多奴仆,旅寓惶駭,不知所托。先是張與蒲將之黨有善,請(qǐng)吏護(hù)之,遂不及于難。十余日,廉使杜確將天子命以總?cè)止?jié),令于軍,軍由是戢。鄭厚張之德甚,因飾饌以命張,中堂宴之。復(fù)謂張?jiān)唬骸敢讨骆宋赐觯釘y幼稚,不幸屬師徒大潰,實(shí)不保其身,弱子幼女,猶君之生,豈可比常恩哉?今俾以仁兄禮奉見,冀所以報(bào)恩也?!姑渥?,曰歡郎,可十余歲,容甚溫美。次命女:「出拜爾兄,爾兄活爾?!咕弥o疾,鄭怒曰:「張兄保爾之命,不然,爾且擄矣,能復(fù)遠(yuǎn)嫌乎?」久之乃至,常服氫容,不加新飾。垂鬟接黛,雙臉銷紅而已,顏色艷異,光輝動(dòng)人。張?bào)@為之禮,因坐鄭旁。以鄭之抑而見也,凝睇怨絕,若不勝其體者。問其年紀(jì),鄭曰:「今天子甲子歲之七月,終于貞元庚辰,生年十七矣。」張生稍以詞導(dǎo)之,不對(duì),終席而罷。張自是惑之,愿致其情,無由得也。崔之婢曰紅娘,生私為之禮者數(shù)四,乘間遂道其衷。婢果驚沮,腆然而奔,張生悔之。翼日,婢復(fù)至,張生乃羞而謝之,不復(fù)云所求矣。婢因謂張?jiān)唬骸咐芍?,所不敢言,亦不敢泄。然而崔之姻族,君所詳也,何不因其德而求娶焉?」張?jiān)唬骸糕攀甲院⑻幔圆黄埡??;驎r(shí)綺間居,曾莫流盼。不為當(dāng)年,終有所蔽。昨日一席間,幾不自持。數(shù)日來,行忘止,食忘飽,恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶,納采問名,則三數(shù)月間,索我于枯魚之肆矣。爾其謂我何?」婢曰:「崔之貞慎自保,雖所尊不可以非語犯之,下人之謀,固難入矣。然而善屬文,往往沉吟章句,怨慕者久之。君試為喻情詩以亂之,不然則無由也。」張大喜,立綴春詞二首以授之。是夕,紅娘復(fù)至,持彩箋以授張?jiān)唬骸复匏?。」題其篇曰《明月三五夜》,其詞曰:「待月西廂下,近風(fēng)戶半開。拂墻花影動(dòng),疑是玉人來。」張亦微喻其旨,是夕,歲二月旬有四日矣。崔之東有杏花一株,攀援可逾。既望之夕,張因梯其樹而逾焉,達(dá)于西廂,則戶半開矣。紅娘寢于床,生因驚之。紅娘駭曰:「郎何以至?」張因之曰:「崔氏之箋召我也,爾為我告之?!篃o幾,紅娘復(fù)來,連曰:「至矣!至矣!」張生且喜且駭,必謂獲濟(jì)。及崔至,則端服嚴(yán)容,大數(shù)張?jiān)唬骸感种鳎钗抑?,厚矣。是以慈母以弱子幼女見托。奈何因不令之婢,致淫逸之詞,始以護(hù)人之亂為義,而終掠亂以求之,是以亂易亂,其去幾何?試欲寢其詞,則保人之奸,不義;明之于母,則背人之惠,不祥;將寄與婢仆,又懼不得發(fā)其真誠。是用托短章,愿自陳啟,猶懼兄之見難,是用鄙靡之詞,以求其必至。非禮之動(dòng),能不愧心,特愿以禮自持,無及于亂。」言畢,翻然而逝。