第 2 句因包含“玉樹,枝”,據(jù)此推斷可能引用了典故:玉樹枝
第 2 句因包含“瓊枝,玉樹”,據(jù)此推斷可能引用了典故:瓊枝玉樹
第 3 句因包含“斷機(jī)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:斷機(jī)
第 7 句因包含“心香,一瓣”,據(jù)此推斷可能引用了典故:心香一瓣
第 2 句因包含“瓊枝,玉樹”,據(jù)此推斷可能引用了典故:瓊枝玉樹
第 3 句因包含“斷機(jī)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:斷機(jī)
第 7 句因包含“心香,一瓣”,據(jù)此推斷可能引用了典故:心香一瓣
賀曹師母劉孺人五旬壽誕二首 其二 晚清 · 費(fèi)墨娟
七言律詩(shī) 押先韻
從來(lái)種福在生前,玉樹瓊枝1樂綺筵2。
課子斷機(jī)慚我拙3,延賓剪發(fā)慕君賢4。
杯傳菊酒多添壽,膳5奉萱帷6善執(zhí)權(quán)7。
一瓣心香遙拜祝8,雙雙偕老萬(wàn)斯年9。
注:(1) 玉樹瓊枝:本指樹木華美,這里喻貴家子孫。明楊珽《龍膏記砥節(jié)》:“愁腸種種,種種難消受。我是玉樹瓊枝,到做風(fēng)中飛柳,堪憂?!?(2) 綺筵:華麗豐盛的筵席。唐陳子昂《春夜別友人》之一:“銀燭吐青煙,金樽對(duì)綺筵?!?(3) 課子斷機(jī):漢劉向《列女傳》載,孟軻少時(shí),廢學(xué)歸家,孟母方績(jī),因引刀斷其機(jī)織,曰:“子之廢學(xué),若吾斷斯織也。”軻因勤學(xué)自?shī)^,師事子思,遂成大儒。后遂用為母親督子勤學(xué)的典故。課:督促、訓(xùn)導(dǎo)。
(4) 延賓剪發(fā):南朝宋劉義慶《世說新語(yǔ)賢媛》載,晉陶侃少時(shí)家貧。一日大雪,同郡孝廉范逵往訪,因家中貧寒,無(wú)肴款待,陶侃的母親便把自己的頭發(fā)剪下來(lái),拿去換了酒食,以治饌款客。后以“剪發(fā)留賓”為賢母好客的典故。
(5) 膳:飯食。
(6) 萱?。杭?span id="o3b3io8" class='bold'>萱堂?!对?shī)衛(wèi)風(fēng)伯兮》:“焉得諼草?言樹之背?!?span id="veh3boq" class='bold'>意思是,哪里可以得到忘憂的萱草?我把它種在北堂階下。毛傳:“諼草令人忘憂;背,北堂也?!?span id="s8elicn" class='bold'>陸德明釋文:“諼,本又作萱。”謂北堂樹萱,可以令人忘憂。古制,北堂為主婦之居室。后因以“萱堂”指母親的居室,并借以指母親。
(7) 執(zhí)權(quán):這里指掌管家政,料理家務(wù)。
(8) 心香:佛教語(yǔ)。謂中心虔誠(chéng),如供佛之焚香。唐韓偓《仙山》:“一炷心香洞府開,偃松皺澀半莓苔?!?(9) 萬(wàn)斯年:即萬(wàn)年。斯,助詞,詩(shī)歌中襯字,無(wú)義。