《淮南子》卷六〈覽冥訓(xùn)〉～27～
譬若羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無(wú)以續(xù)之。何則？不知不死之藥所由生也。是故乞火不若取燧，寄汲不若鑿井。東漢·高誘注：「羿請(qǐng)不死之藥于西王母，未及服之，姮娥盜食之，得仙，奔入月中，為月精也。」
譬若羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無(wú)以續(xù)之。何則？不知不死之藥所由生也。是故乞火不若取燧，寄汲不若鑿井。東漢·高誘注：「羿請(qǐng)不死之藥于西王母，未及服之，姮娥盜食之，得仙，奔入月中，為月精也。」
《太平御覽》卷四〈天部四·月〉～5～2～
虞喜《安天論》曰：「俗傳月中仙人桂樹(shù)，今視其初生，見(jiàn)仙人之足，漸已成形，桂樹(shù)后生焉。」
虞喜《安天論》曰：「俗傳月中仙人桂樹(shù)，今視其初生，見(jiàn)仙人之足，漸已成形，桂樹(shù)后生焉。」
