典故
廣陵故事

同源典故

  
廣陵弦
  
顧索素琴

相關(guān)人物
嵇康


《世說新語箋疏》中卷上〈雅量〉~344~
嵇中散臨刑東市,神氣不變。索琴彈之,奏廣陵散。曲終曰:「袁孝尼嘗請學(xué)此散,吾靳固不與,廣陵散于今絕矣!」太學(xué)生三千人上書,請以為師,不許。文王亦尋悔焉。
《晉書》卷四十九〈嵇康列傳〉~374~
康將刑東市,太學(xué)生三千人請以為師,弗許??殿櫼暼沼埃髑購椫唬骸肝粼⒛釃L從吾學(xué)廣陵散,吾每靳固之,廣陵散于今絕矣!」時年四十。海內(nèi)之士,莫不痛之。帝尋悟而恨焉。初,康嘗游于洛西,暮宿華陽亭,引琴而彈。夜分,忽有客詣之,稱是古人,與康共談音律,辭致清辯,因索琴彈之,而為廣陵散,聲調(diào)絕倫,遂以授康,仍誓不傳人,亦不言其姓字。

簡釋

廣陵散:喻哀悼懷才去世者。唐李白《憶崔郎中宗之游南陽遺吾孔子琴撫之潸然感舊》:“誰傳廣陵散,但哭邙山骨。”又喻指高雅樂曲。唐陳存《楚州贈別周愿侍御》:“淮南木葉飛,夜間廣陵散。”


例句

獨悲形解后,誰聽廣陵弦。 李德裕 房公舊竹亭聞琴緬慕風(fēng)流神期如在因重題此作

誰傳廣陵散,但哭邙山骨。 李白 憶崔郎中宗之游南陽遺吾孔子琴撫之潸然感舊

一罷廣陵散,鳴琴更不開。 李白 自溧水道哭王炎三首

主人有酒歡今夕,請奏鳴琴廣陵客。 李頎 琴歌

前彈廣陵罷,后以明光續(xù)。 王績 古意六首

顧索素琴應(yīng)不暇,憶牽黃犬定難追。 白居易 九年十一月二十一日感事而作

淮南木葉飛,夜聞廣陵散。 陳存 楚州贈別周愿侍御

一弄廣陵散,又裁絕交書。 陸龜蒙 添酒中六詠酒杯

廣陵故事無人知,古人不說今人疑。 韋莊 贈峨嵋山彈琴李處士