真上人茶爐(《石倉(cāng)歷代詩(shī)選》作 謝士元 詩(shī)) 明 · 王紱
七言律詩(shī) 押尤韻 出處:明詩(shī)紀(jì)事 乙簽·卷六
僧館高閑事事幽,竹編茶灶清流。
氣蒸陽(yáng)羨三春雨,聲帶湘江兩岸秋。
玉臼夜敲蒼雪冷,翠甌晴引碧云稠。
禪翁托此重開(kāi)社,若個(gè)知心趙州。
邵寶《容春堂集》:洪武壬午春友石公病目惠山聽(tīng)松庵。目愈,圖廬山秋濤軒壁。其友潘克誠(chéng)氏往觀之。于是竹工湖州,庵僧性海友石古制命為茶爐友石有詩(shī)永之,一時(shí)名公繼作成卷。永樂(lè)初,性海虎丘,留以為克誠(chéng)別,蓋在潘氏者六十馀年。成化間楊謨孟賢愛(ài)之撫玩不己,潘之孫慨然曰:「此豈珍于昌黎之畫(huà),而吾獨(dú)不能歸諸好者乎!」乃以畀孟賢。孟賢卒之三年秦方伯廷詔以郡守報(bào)政還自武昌,遂馬僧撰疏語(yǔ),白諸孟賢之兄孟敬,取而歸焉。吾聞諸東耕翁云。
田按:聽(tīng)松庵竹爐,盂端既聲之于詩(shī),復(fù)圖之于卷,是為第一圖。詩(shī)唱和,萃為《竹爐清詠》。王耐庵達(dá)序所謂「裁淩澗竹,制煮雪茶爐,遠(yuǎn)追苧之風(fēng),近葺香山之社」也。嗣是有砥齋者,繪為第二圖。洎性海移席虎丘竹爐為潘氏所得,又轉(zhuǎn)而贈(zèng)之楊氏。成化丙申秦方伯夔疏乞于楊氏,既得,作《聽(tīng)松庵復(fù)茶爐記》。一時(shí)好事者倡和成卷。明年丁酉,有吳呈者復(fù)圖之,是為第三圖。國(guó)初,有竊孟端圖鬻輦下者,為顧舍人貞觀所得。宋牧仲撫吳,乞圖于顧氏,還之寺借。乾隆辛朱,高宗南巡駐蹕惠山,命畫(huà)苑張宗蒼圖之,是為第四圖,閱二十馀年,四圖為邑令丘漣取入官廝,不戒于火、名山鉅跡,了無(wú)一存高宗親灑宸翰第一圖,復(fù)命六子補(bǔ)第二圖,貝勒弘旰補(bǔ)第三圖,侍郎董誥補(bǔ)第四圖。又出內(nèi)府所藏盂端《溪山漁隱長(zhǎng)卷》,俾山僧藏之,松庵勝績(jī),頓復(fù)舊觀。馀錄孟端詩(shī),并明人先后題詠附錄于此王達(dá)詩(shī)云:「制作精深亦可觀,日供高士龍團(tuán)。輕分淇雨苔猶綠。細(xì)剪湘云粉末乾。紫筍滿(mǎn)甌吟骨健,清風(fēng)一榻鬢絲寒。啜來(lái)坐盡梅花月,正是第幾竿?」韓奕詩(shī)云:「綠玉裁成偃月形,遍宜煮雪巖扃。虛心末許如灰冷,古色爭(zhēng)看似汗青。偶免樵柯供士銼,尚疑清籟和陶瓶,達(dá)人曾擬同天地,上有秋蟲(chóng)為篆銘。」錢(qián)沖益詩(shī)云:「霜筠織就煮茶爐,便覺(jué)清風(fēng)起座隅。濤洶秋聲翻雪乳,煙蒸春雨云腴。瓶笙作龍吟細(xì),汗簡(jiǎn)猶疑鳥(niǎo)跡殊。擬□不須玉版,愿分一滴洗塵污?!?span id="6wyiuq6" class='bold'>陶振詩(shī)云:「剪裁蒼雪淇園,菌蠢龍頭制作偏。紫筍香浮陽(yáng)羨雨,玉笙聲沸惠山泉???span id="4e6iqee" class='bold'>太乙燒丹火,不落天隨釣雪船。只好巖花苔石上,煮茶供給趙州禪。」邾庚老詩(shī)云:「第二之泉泉上亭,道人茶具竹爐成。龜蒙散跡尚從事,鴻漸作經(jīng)宜著名名。火升龍氣若丹鼎,瓶合鳳聲如玉笙。西園老客動(dòng)高興,急裹月團(tuán)來(lái)會(huì)盟。」梁用行詩(shī)云:「織具時(shí)聞紫筍馨,此君端合禪扃心灰未死還瞻綠,劫火方然異殺青。煙引翠陰繞榻,水喧清籟夜翻瓶。上人好就平安日,遍刻《茶經(jīng)》當(dāng)勒銘。」秦夔詩(shī)云:「烹茶只合枯禪,誤落人間五十年,華屋夢(mèng)醒塵冉冉,湘江冷月娟娟歸來(lái)白璧無(wú)玷,老去青山有緣。從此遠(yuǎn)公愛(ài)惜,愿同衣缽相傳?!?span id="c6wecem" class='bold'>高直詩(shī)云;「竹爐還復(fù)聽(tīng)松禪,老眼摩挲認(rèn)往年潤(rùn)茶煙香細(xì)細(xì),冷含蘿雨娟娟。已醒萬(wàn)劫塵中夢(mèng),重結(jié)三生石上緣。五馬使君題品后,一燈相伴永流傳?!?br />