典故
法筵龍象
《大正新脩大藏經(jīng)》卷五十一〈史傳部三〉～390～
筠州洞山普利院第八世住清稟禪師，泉州仙游人也，姓李氏。幼禮中●院鴻謐為師，年十六福州太平寺受戒。初詣南岳參惟勁頭陀未染指。及抵韶陽(yáng)禮祖塔回造云門(mén)。云門(mén)問(wèn)曰：「今日離什么處？」曰：「慧林?！乖崎T(mén)舉拄杖曰：「慧林大師恁么去，汝見(jiàn)么？」曰：「深領(lǐng)此問(wèn)。」云門(mén)顧左右微笑而已，師自此入室印悟。乃之金陵，國(guó)主李氏請(qǐng)居光睦。未幾復(fù)命入澄心堂，集諸方語(yǔ)要，經(jīng)十稔迎住洞山。開(kāi)堂日，維那白槌曰：「法筵龍象眾，當(dāng)觀第一義?！箮熢唬骸敢埠孟ⅲ豢秩赍e(cuò)會(huì)。」
筠州洞山普利院第八世住清稟禪師，泉州仙游人也，姓李氏。幼禮中●院鴻謐為師，年十六福州太平寺受戒。初詣南岳參惟勁頭陀未染指。及抵韶陽(yáng)禮祖塔回造云門(mén)。云門(mén)問(wèn)曰：「今日離什么處？」曰：「慧林?！乖崎T(mén)舉拄杖曰：「慧林大師恁么去，汝見(jiàn)么？」曰：「深領(lǐng)此問(wèn)。」云門(mén)顧左右微笑而已，師自此入室印悟。乃之金陵，國(guó)主李氏請(qǐng)居光睦。未幾復(fù)命入澄心堂，集諸方語(yǔ)要，經(jīng)十稔迎住洞山。開(kāi)堂日，維那白槌曰：「法筵龍象眾，當(dāng)觀第一義?！箮熢唬骸敢埠孟ⅲ豢秩赍e(cuò)會(huì)。」
