典故
相關(guān)人物
埋玉樹(shù)
同源典故
玉樹(shù)埋
玉樹(shù)凋
隨玉樹(shù)
玉樹(shù)埋塵
土花封玉樹(shù)
白璧埋黃土
泉下琪樹(shù)
玉人埋處
玉有誰(shuí)埋
相關(guān)人物
庾亮
《世說(shuō)新語(yǔ)》下卷上《傷逝》
庾文康亡,何揚(yáng)州臨葬云:「埋玉樹(shù)箸土中,使人情何能已已!」
庾文康亡,何揚(yáng)州臨葬云:「埋玉樹(shù)箸土中,使人情何能已已!」
《晉書(shū)》卷七十三〈庾亮列傳〉~923~
亮自邾城陷沒(méi),憂(yōu)慨發(fā)疾。會(huì)王導(dǎo)薨,徵亮為司徒、揚(yáng)州刺史、錄尚書(shū)事,又固辭,帝許之。咸康六年薨,時(shí)年五十二。追贈(zèng)太尉,謚曰文康。喪至,車(chē)駕親臨。及葬,又贈(zèng)永昌公印綬。亮弟冰上疏曰:「臣謹(jǐn)詳先事,亦曾聞臣亮對(duì)臣等之言,懇懇于斯事。是以屢自陳請(qǐng),將迄十年。豈直好讓而不肅恭,顧曩時(shí)之釁近出宇下,加先帝神武,算略兼該,是以役不踰時(shí),而兇強(qiáng)馘滅。計(jì)之以事,則功歸圣主;推之于運(yùn),則勝非人力。至如亮等,因圣略之弘,得效所職,事將何論!功將何賞!及后傷蹶,責(zé)踰先功,是以陛下優(yōu)詔聽(tīng)許。亮實(shí)思自效以報(bào)天德,何悟身潛圣世,微志長(zhǎng)絕,存亡哀恨,痛貫心膂。愿陛下發(fā)明詔,遂先恩,則臣亮死且不朽。」帝從之。亮將葬,何充會(huì)之,嘆曰:「埋玉樹(shù)于土中,使人情何能已?!?/span>
亮自邾城陷沒(méi),憂(yōu)慨發(fā)疾。會(huì)王導(dǎo)薨,徵亮為司徒、揚(yáng)州刺史、錄尚書(shū)事,又固辭,帝許之。咸康六年薨,時(shí)年五十二。追贈(zèng)太尉,謚曰文康。喪至,車(chē)駕親臨。及葬,又贈(zèng)永昌公印綬。亮弟冰上疏曰:「臣謹(jǐn)詳先事,亦曾聞臣亮對(duì)臣等之言,懇懇于斯事。是以屢自陳請(qǐng),將迄十年。豈直好讓而不肅恭,顧曩時(shí)之釁近出宇下,加先帝神武,算略兼該,是以役不踰時(shí),而兇強(qiáng)馘滅。計(jì)之以事,則功歸圣主;推之于運(yùn),則勝非人力。至如亮等,因圣略之弘,得效所職,事將何論!功將何賞!及后傷蹶,責(zé)踰先功,是以陛下優(yōu)詔聽(tīng)許。亮實(shí)思自效以報(bào)天德,何悟身潛圣世,微志長(zhǎng)絕,存亡哀恨,痛貫心膂。愿陛下發(fā)明詔,遂先恩,則臣亮死且不朽。」帝從之。亮將葬,何充會(huì)之,嘆曰:「埋玉樹(shù)于土中,使人情何能已?!?/span>
簡(jiǎn)釋
埋玉:用以悼亡。宋陸游《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩(shī)》:“泉扃一埋玉,世事幾炊黍?!?/p>
埋玉樹(shù):用以悼亡。宋陸游《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩(shī)》:“泉扃一埋玉,世事幾炊黍?!?/p>
例句
已悲泉下雙琪樹(shù),又惜天邊一臥龍。 李德裕 憶金門(mén)舊游奉寄江西沈大夫
鯉庭埋玉樹(shù),那忍見(jiàn)門(mén)人。 李端 慈恩寺懷舊
銀鉤見(jiàn)晚書(shū)無(wú)報(bào),玉樹(shù)埋深哭不聞。 白居易 令孤相公與夢(mèng)得交情索深眷予分亦不淺一聞夢(mèng)逝相顧泫然施有使來(lái)得前月未歿之前數(shù)日書(shū)
銀鉤塵覆年年暗,玉樹(shù)泥埋日日深。 白居易 醉中見(jiàn)徵之舊卷有感
天上文星落,林端玉樹(shù)凋。 竇牟 故秘監(jiān)丹陽(yáng)郡公延陵包公挽歌
還家路遠(yuǎn)兒童小,埋玉泉深晝夜長(zhǎng)。 竇鞏 哭呂衡州八郎中
金蘭徒有契,玉樹(shù)已埋塵。 陳子昂 同旻上人傷壽安傅少府