《漢書》卷七十二〈王貢兩龔鮑列傳·王吉〉～3062～
起家復(fù)為益州刺史，病去官，復(fù)徵為博士諫大夫。是時(shí)宣帝頗修武帝故事，宮室車服盛于昭帝。時(shí)外戚許、史、王氏貴寵，而上躬親政事，任用能吏。吉上疏言得失，曰：春秋所以大一統(tǒng)者，六合同風(fēng)，九州共貫也。今俗吏所以牧民者，非有禮義科指可世世通行者也，獨(dú)設(shè)刑法以守之。其欲治者，不知所繇，以意穿鑿，各取一切，權(quán)譎自在，故一變之后不可復(fù)修也。是以百里不同風(fēng)，千里不同俗，戶異政，人殊服，詐偽萌生，刑罰亡極，質(zhì)樸日銷，恩愛寖薄。孔子曰「安上治民，莫善于禮」，非空言也。王者未制禮之時(shí)，引先王禮宜于今者而用之。臣愿陛下承天心，發(fā)大業(yè)，與公卿大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅(qū)一世之民濟(jì)之仁壽之域，則俗何以不若成康，壽何以不若高宗？竊見當(dāng)世趨務(wù)不合于道者，謹(jǐn)條奏，唯陛下財(cái)擇焉。
起家復(fù)為益州刺史，病去官，復(fù)徵為博士諫大夫。是時(shí)宣帝頗修武帝故事，宮室車服盛于昭帝。時(shí)外戚許、史、王氏貴寵，而上躬親政事，任用能吏。吉上疏言得失，曰：春秋所以大一統(tǒng)者，六合同風(fēng)，九州共貫也。今俗吏所以牧民者，非有禮義科指可世世通行者也，獨(dú)設(shè)刑法以守之。其欲治者，不知所繇，以意穿鑿，各取一切，權(quán)譎自在，故一變之后不可復(fù)修也。是以百里不同風(fēng)，千里不同俗，戶異政，人殊服，詐偽萌生，刑罰亡極，質(zhì)樸日銷，恩愛寖薄。孔子曰「安上治民，莫善于禮」，非空言也。王者未制禮之時(shí)，引先王禮宜于今者而用之。臣愿陛下承天心，發(fā)大業(yè)，與公卿大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅(qū)一世之民濟(jì)之仁壽之域，則俗何以不若成康，壽何以不若高宗？竊見當(dāng)世趨務(wù)不合于道者，謹(jǐn)條奏，唯陛下財(cái)擇焉。
例句
八荒開壽域，一氣轉(zhuǎn)洪鈞。 杜甫 上韋左相二十韻
