黃海道觀察使權(quán)公神道碑 明 · 李廷龜
四言詩 出處:月沙先生集卷之四十二
蓋余弱冠。贅公之侄判書公門。始拜公于南城外之第。是時公年已六十四。位顯且劇。而端坐讀書。蕭然如學(xué)究。嘗辱一言提撕。余尚少。雖不敢窺測事業(yè)。而猶知其為篤學(xué)君子。退而聞諸判書公。知公之行于家者。無非學(xué)之推也。后十一年而公卒。于今三十年。余發(fā)亦種種矣。警欬如昨日。尚忍為此文哉。蓋按公狀。而益知公平生皆從學(xué)問中來。公幼有成器度。年十三。始從姊圭庵公學(xué)。遂聞為學(xué)大方。自是日檢其身。平居。必晨起盥櫛。讀圣賢書。會心處。樂而忘食。晚又好易未嘗去手。嘗曰。數(shù)則吾不知。理則程傳盡之。自可樂也。誨子弟。必以小學(xué)為先曰。朱子發(fā)六經(jīng)。其業(yè)固廣。然只是編輯此書。其功為第一。居喪廬墓。奠具必親執(zhí)。孝慕誠敬無所自盡。祭式一依公家禮。家法肅如嚴(yán)朝廷。遇族黨能別以恩。貧無資者。咸取足焉。圭庵遘禍也。公終身悲慟。撫其孤不啻己兒。始為正言。有玉堂官帶備局者。公啟筵官不可兼仕雜職。以亂其思慮。及盛玉堂。將進講。必齋宿以入。聲音清亮。論議剴切。務(wù)以誠意格君。柳公希春常曰。如某者不可一日講席。宣廟初載。誦詩訪落篇。仍陳敬之之義。又舉程子天德王道之語。論謹(jǐn)獨之功。同時登對者出曰。真講官也。宣廟嘗命修慶會池砌。公于上前。爭以為不可侈于舊。上厲折之。公不色沮論。諫愈益懇。觀者嘆服。退溪先生力辭贊成。累召不至。公以司諫曰。李滉賢人。本不可以爵召。乞姑許其懇。至誠特召。上如其言。退溪果至。每曰。吾以權(quán)司諫故有此行。后累乞歸不許。政院徑請給馬以送。公上疏論之。其略曰。賢者去留。人心向背。國家存亡。系焉。某識見高深論議精粹。當(dāng)此進講方急。未聞縶駒。反請給馬。何耶。言甚切至。士林韙之。己卯間。朝論攜貳。栗谷先生李珥務(wù)欲調(diào)劑。反為所攻。時白公仁杰上章時事。其打破東西一款。實栗谷之意也。言者將論栗谷代人作疏。公以大司諫獨啟。以為所論果是。則雖代述何妨。乃引程子彭思永作疏事以明之。遂為同僚所劾遞。又于筵中。群議。公獨啟忠赤無他。其可恕。時流不悅。以公長德宿望。亦不敢顯擠。及癸未。北鄙事起。栗谷主兵悉心擔(dān)國事三司將因軍務(wù)過差以攻之。公適為副提學(xué)。同列發(fā)議。初若略糾者。公長者信而許之。劄出。詆以擅國慢君。公驚以為乃至此。則非吾意也。欲遂己之。眾皆年少氣銳。一談和附。公以孤蹤。猝然獨當(dāng)。力既不可沮。又欲?縫毋激。遂苦爭終日。刪去過中語。終不免聯(lián)名劄中。宣廟方向栗谷。惡其傾軋。竄首倡三人。公亦坐此。出為星州牧使。不知或疑公。而知公不以是累公。然公則以為平生之恨。其為州。政尚平恕。必使吏畏而民愛。以故所至號治。去后有思。始公中丁酉司馬。后太學(xué)公行義。初授義禁府都事。例遷直長。壬戌。登第。仍升典籍。自是歷揚華要。臺閣正言獻納、持平、掌令、司諫執(zhí)義、副修撰、修撰、副校理、校理。或有前后屢更者。省署則禮兵曹佐郎、正郎檢詳、舍人、直講、司藝、司成、司導(dǎo)、尚衣正。帶知制教。或兼春秋館。蓋九年間也。庚午。以判校特拜副承旨。升至左。癸酉。以圣節(jié)使朝京乙亥。出拜黃海監(jiān)司。入為戶兵部參議參知。薇垣胄監(jiān)。拜吏曹參議、都承旨副提學(xué)。治星州一年。移拜光州。病還。丁亥。丐閑。又出判川。瓜滿還京。辛卯七月。卒于第。距公生戊寅。得年七十四。訃聞。官致吊賜祭賻。其年十二月。葬楊根禾大谷丑坐未向原。公諱德輿。字致遠。其上世太師金幸。實新羅宗姓。佐麗祖討逆大功。以為達權(quán)炳幾。賜今姓。封安東食邑。十傳而至贊成?。生諱溥。位冢宰秉文柄。謚文正。勛名福德冠世五子三婿。皆封君。其第四曰煦。忠宣王見而奇且愛之。養(yǎng)為子。賜姓王封雞林大君。再作相。有大臣度。生大司憲重貴子肅。入國朝。復(fù)姓權(quán)。為恭安府尹。贈戶曹判書高祖諱循。判濟用監(jiān)事贈漢城府右尹曾祖諱實。濟用監(jiān)判官贈吏曹參議。諱齡。工曹參議贈刑曹參判??贾M博。尚州使贈吏曹參判。妣吳氏。海州望族。典牲署奉事致精女。檢校監(jiān)仁裕后。公先夫人固城李氏。佐郎后之女。生一二女。男克純。早死。女適士人沈守崙。次適宗室咸寧君壽璿。沈生一男一女。男徽。女適洪世則。徽生二男一女。咸寧無子。以靈川君侹為嗣后夫人平山申氏。高麗忠臣節(jié)公崇謙之后己卯名賢吏曹判書文節(jié)公鋿之孫。開城經(jīng)歷匡國之女。有志行。為南冥大谷所稱。夫人生于法家。以禮順。及歸于公。事君子婦道。御仆惠而威。遇先出逾己出。閨庭之內(nèi)無異言。四十年一日也。公卒翌年壬辰卒。春秋五十八。葬公同塋。生一一男。女適別坐李廷直。先逝。男克中進士世子洗馬。側(cè)室克慎克恭觀象監(jiān)參奉。別坐生一男琡。監(jiān)察。洗馬判官南琯女。生五男一女。盡己翰林。次責(zé)己、次直己、次儆己進士。次為己。女適士李敏開。監(jiān)察生三一女。翰林二男二女。責(zé)己生一女直己生二男。儆己生二男一女。為己生一女。公簡重端方。謙和溫粹。早從師友。篤于自修動容周旋。悉裁以禮。以是諸公間。人目之以精金美玉。然喜自斂晦。不露圭角平居苦疾病。退然不自勝。及其臨事也。雖不茍異同。而義所當(dāng)為。則毅然自立。好惡是非絕無偏系。公杜門。一切榮利。淡如也。于詞華。雖不役志遇興之作。往往沖淡自得。與人談?wù)?/span>。情境灑然一毫障蔽鄙倍之氣。未嘗諸色辭。故人見其貌而。與之居而愛而不能舍。雖其資質(zhì)之美。蓋得之學(xué)力尤多。斯其所愷悌君子不流者非耶。然其年不滿德。位不配行。豈不盡其以昌其后者耶。洗馬砥行。能守家業(yè)。學(xué)優(yōu)而不求聞。內(nèi)翰諸君文行彬彬。噫。公之所以不盡者。其不在斯歟。遂為之銘曰。
權(quán)自羅宗,入麗始隆。
錫姓以功,惟德與位。
世趾其美,垂一千祀。
既叢既積,乃鐘魁碩
克光其籍,家庭襲訓(xùn)。
粹然天分,濟以學(xué)問。
惟日淬礪,乃儀于世。
華問以揭,徇不喜紛。
介而能群,如玉之溫。
執(zhí)經(jīng)登筵,仁義陳前。
一心無偏,從容中規(guī)。
精白自持廟堂之姿。
惟不卒施,學(xué)以遺之。
積慶攸基,其尚不亡。
益綿以昌,百世之光。