第 18 句因包含“知命”,據(jù)此推斷可能引用了典故:知命
第 39 句因包含“清真”,據(jù)此推斷可能引用了典故:清真
第 61 句因包含“張英”,據(jù)此推斷可能引用了典故:張英
心鏡 唐 · 楊慎虛
 出處:全唐文卷九百五十
嘗觀夫乾位始造。坤儀廣生。
運(yùn)元和產(chǎn)氣。因自有而含精。
萬(wàn)靈偫分。立圓形標(biāo)貴。
四體成物。包寸心而致亨。
妙有成象。賁虛無(wú)自明。
故其端以居中。動(dòng)不違正。
牝谷為主。辟靈臺(tái)而作鏡。
將黷之而不昏。因澄之而彌靜。
既刬邪而窒欲。復(fù)窮理知命
然后精神。明情性。
存存不惑。恒皎皎而孤映。
觸類而感。有為必因
象物知器。乘時(shí)利人
禮經(jīng)以導(dǎo)俗。馳精義以入神。
禍福而知運(yùn)。任行藏理身。
所以君子處順而情逸。明王不言而化淳。
若乃潛英議。蓄明斷。
鴻蒙而未析。忽冒昧相亂
至精一臨。俾偫疑而四散。
故使立身者潔之而清真自守入官者朗之而美化攸贊。
語(yǔ)眾妙之元通。分萬(wàn)殊大觀
然則物以心鑒。心由物遷。
掇輕花而意艷。坐孤石而情堅(jiān)。
所以去彼取此。削觚為圓。
將欲至和不撓。存大璞自然。
茲會(huì)有體。彼管攸設(shè)。
選賢而官。知人則哲
靈心朗暢。拂清鏡光潔。
取舍妙諧于物宜。推擇靡遺井渫
許郭而齊鑒。與山盧而比杰。
可謂張英風(fēng)。著徽烈。
小子庸蔽。撫蓬心望絕