越州開元寺律和尚塔碑銘 中唐 · 梁肅
四言詩 押詞韻第十九部 出處:全唐文卷五百二十
釋氏先律師諱曇。一字曇允。報年八十。僧夏六十一。以大歷六年十二月七日。滅度于越州開元寺。遷座起塔于秦望山之陽。制缞會葬者以千百數(shù)。大師本南陽張氏。曾祖隋太常恒。始家會稽之山陰。大師誕鐘粹氣。聰悟夙發(fā)。幼學五經(jīng)。因探禹穴。至云門寺。遂依沙門諒公出家。景龍中剃度。尋受具戒。天縱辯慧。益之以軌儀。翕然已為人望矣。開元初。西游長安。觀音亮律師見而奇之。授以毗尼之學。又依崇圣寺檀子法師學俱舍惟識。從印度沙門善無畏受菩薩戒。探道睹奧。出類拔萃。期月之閒。名動京師。大師崖岸峻峙。機神坦邁。體識詳雅。應用虛明。得三藏之隱賾。究諸宗之源底。加以素解元儒。旁總歷緯。長老聞風而悅服。公卿下榻以賓禮。由是與少保兗國陸公象先賀賓客知章李北海邕徐中書安貞褚諫議庭誨及涇縣令萬齊融為儒釋之游。莫逆之友。其導世皆先之以文行。宏之以戒定。入蘭室而馨香自發(fā)。臨水鏡而毫發(fā)必鑒。不知其所由然矣。開元二十六年復歸會稽。謂人曰。三世佛法。戒為根本。本之不修。道遠乎哉。故設教以尸羅為主。取鄴郡律疏。合終南事鈔。括其異同。詳發(fā)正義。學徒賴焉。大凡北際河朔。南越荊閩。四分之宗。自我而盛。烈炬之破昏黑。偫流之赴淵澤。適來之時。化行也如彼。不為而生。乘化而息。草木潛潤。慈云無心。適去之時。處順也如此。人世遷轉。道存運在。瞻望不見。寂寥空山。哀哉。銘曰。
越水漫漫,崇山回合。
大師化滅,式建靈塔。
緬慕上士,誕修凈法。
有威有儀,不穿不雜。
德溥化洽,云從海納。
勒碑垂后,千萬億劫。