第 38 句因包含“玉鉉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:玉鉉
鼎賦 唐 · 趙良器
 出處:全唐文卷三百七十四
夫君所以天下重者。以其寶位。
所以天下貴者。以其神器。
則君得鼎祚長(zhǎng)。鼎應(yīng)君以時(shí)昌。
黃帝大匠?;?span id="psdvpe3" class='bold'>舊章。
異國(guó)貢物遠(yuǎn)人來(lái)王。
鏟銅于雷首之下。合冶荊山之傍。
沓沓海沸。氣瞳瞳而電光
乾坤于是震動(dòng)。日月于是昭彰。
歘然煙收燼滅。卓爾成功效祥。
煥以雕文。錯(cuò)虬龍鱗介。
騰乎瑞色。雜天地之元黃。
圣人所以享帝養(yǎng)賢。烹飪薦祉。
重以安國(guó)。利以出否。
納之不以其道。則君失其人。
聽(tīng)之不以其聰。則雉鳴于耳。
是以囊括眾匯?;帜?span id="vwc3p0t" class='bold'>崇深。
苞木火于六爻之象。鏤山川九牧之金。
于是百靈之異。見(jiàn)萬(wàn)國(guó)之心。
然美其影射金晶。光飛玉鉉。
論者徒議其小大。觀者寧識(shí)其深淺
故道天命。無(wú)勞楚子之言。
德自休明。實(shí)賴王孫之辨。
爾其剛?cè)?/span>之節(jié)。順行藏之志。
有道則見(jiàn)生于汾水之陰。無(wú)道隱沒(méi)彭城之地。
可以奸慝可以魑魅。
應(yīng)時(shí)而動(dòng)。吉無(wú)不利。
故曰作者之謂圣。述者之謂明。
明圣之至神。契陰陽(yáng)至精。
德表先知?;?span id="viorjpe" class='bold'>不然
而自沸。
含光大。水不汲而自盈。
既去故以元吉。終取新而利貞。
則知執(zhí)虛以待物者正乎位。體柔而進(jìn)已者宜乎亨。
故能應(yīng)皇家至德。垂不朽鴻名。