存神鍊氣銘 隋末唐初 · 孫思邈
四言詩 出處：全唐文卷一百五十八
夫身為神氣之窟宅。
神氣若存。
身康力健。
神氣若散。
身乃死焉。
若欲存身。
先安神氣。
即氣為神母。
神為氣子。
神氣若俱。
長生不死。
若欲安神。
須鍊元氣。
氣在身內。
神安氣海。
氣海充盈。
心神安定。
定若不散。
身心凝靜。
靜至定俱。
身存年永。
常住道源。
自然成圣。
氣通神境。
神通慧命。
命住身存。
合于真性。
日月齊齡。
道成究竟。
依銘鍊氣。
欲學此術。
先須絕粒。
安心氣海。
存神丹田。
攝心靜慮。
氣海若具。
自然飽矣。
專心修者。
百日小成。
三年大成。
初入五時。
后通七候。
神靈變化。
出沒自在。
峭壁千里。
去住無礙。
氣若不散。
氣海充盈。
神靜丹田。
身心永固。
自然回顏駐色。
變體成仙。
隱顯自由。
通靈百變。
名曰度世。
號曰真人。
天地齊年。
日月同壽。
此法不服氣。
不咽津。
不辛苦。
要吃但吃。
須休即休。
自在自由。
無阻無礙。
五時七候。
入胎定觀。
夫學道之人。
入有五時。
第一時心動多靜少。
思緣萬境。
取舍無常。
忌慮度量。
猶如野馬。
常人心也。
第二時心靜少動多。
攝動入靜。
心多散逸。
難可制伏。
攝之勤策。
追道之始。
第三時心動靜相半。
心靜似攝心常靜散相半。
用心勤策。
漸見調熟。
