第 57 句因包含“大方”,據(jù)此推斷可能引用了典故:大方
第 72 句因包含“帝鄉(xiāng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:帝鄉(xiāng)
第 102 句因包含“天人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天人
第 106 句因包含“百六”,據(jù)此推斷可能引用了典故:百六
第 72 句因包含“帝鄉(xiāng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:帝鄉(xiāng)
第 102 句因包含“天人”,據(jù)此推斷可能引用了典故:天人
第 106 句因包含“百六”,據(jù)此推斷可能引用了典故:百六
鳩摩羅什法師誄 十六國(guó) · 釋僧肇
四言詩(shī) 出處:全晉文
夫道不自弘,弘必由人;俗不自覺(jué),覺(jué)必待匠。待匠故世有高悟之期,由人故道有小成之運(yùn)。運(yùn)在小成,則靈津輟流;期在高悟,則玄鋒可詣。然能仁曠世,期將千載,時(shí)師邪心,是非竟起,故使靈規(guī)潛逝,徽緒殆亂。爰有什法師者,蓋先覺(jué)之遺嗣也。凝思大方,馳懷高觀,審釋道之陵遲,悼蒼生之穹藹,故乃奮迅神儀,寓形季俗,繼承洪緒,為時(shí)城塹。世之安寢,則覺(jué)以大音;時(shí)將晝昏,乃朗以慧日。思結(jié)頹網(wǎng)于道消,緝落緒于運(yùn)。故乘時(shí)以會(huì),錯(cuò)枉以正,一扣則時(shí)無(wú)互鄉(xiāng),再擊則嵔嵏壘歸仁。于斯時(shí)也,羊鹿之駕摧輪,六師之車覆轍,二想之玄既明,一乘之奧亦顯。是以端坐嶺東,響馳八極,恬愉弘訓(xùn),而九流思順。故大秦符、姚二大王,師旅以延之,斯仁王也。心游大覺(jué)之門,形鎮(zhèn)萬(wàn)化之上,外揚(yáng)羲和之風(fēng),內(nèi)盛弘法之術(shù),道契神交,屈為形授。公以宗匠不重,則其道不尊,故蘊(yùn)懷神賓,感而后動(dòng)。自公形應(yīng)秦川,若燭龍之曜神光;恢廓大宗,若曦和之出??桑。融冶常道,盡重玄之妙;開(kāi)邪悟俗,窮名教之美。言既適時(shí),理有圓會(huì),故辯不徒興,道不虛唱,斯乃法鼓重震于閻浮,梵輪再轉(zhuǎn)于天北矣。自非位超修成,體精百練,行藏應(yīng)時(shí),其孰契于茲乎?以要言之,其為弘也,隆于春陽(yáng);其除患也,厲于秋霜,故巍巍乎蕩蕩乎,無(wú)邊之高韻。然隘運(yùn)幽興,若人云暮,癸丑之年,年七十,四月十三日薨乎大寺。嗚呼哀哉!道匠西傾,神軸東摧。朝曦落曜,寶岳崩頹。六合晝,迷駕九迥。神關(guān)重閉,三途竟開(kāi)。夜光可惜,盲子可哀。罔極之感,人百其懷。乃為誄曰:
先覺(jué)登霞,靈風(fēng)緬邈。
通仙潛凝,應(yīng)真沖漠。
叢叢九流,是非競(jìng)作。
悠悠盲子,神根沈溺。
時(shí)無(wú)指南,誰(shuí)識(shí)冥度?
大人遠(yuǎn)覺(jué),幽懷獨(dú)悟。
恬沖靜默,抱此玄素。
應(yīng)斯乘運(yùn),翔翼天路。
既曰應(yīng)運(yùn),宜當(dāng)時(shí)望。
受生乘利,形標(biāo)奇相。
襁褓逡遠(yuǎn),髫??逸量。
思不再經(jīng),悟不待匠。
投足八道,游神三向,玄根挺秀,宏音遠(yuǎn)唱。
又以抗節(jié),忽棄榮俗,從容道門,尊尚素樸。
有典斯尋,有妙斯錄,弘無(wú)自替,宗無(wú)疑族。
霜結(jié)如冰,神安如岳,外跡彌高,內(nèi)朗彌足;
恢恢高韻,可??梢?,愔愔沖懷,惟妙惟真。
靜以通元,動(dòng)以應(yīng)人,言為世寶,默為時(shí)珍。
華風(fēng)既立,二教亦賓,誰(shuí)為道消?
玄化方新。
自公之覺(jué),道無(wú)不弘,靈風(fēng)遐扇,逸響高騰。
廓茲大方,然斯慧燈,道音始唱,俗網(wǎng)以崩。
癡根彌拔,上善彌增。
人之寓俗,其途無(wú)方。
統(tǒng)斯群有,紐茲頹網(wǎng)。
順以四恩,降以慧霜,如彼維摩,跡參城坊。
形雖圓應(yīng),神沖帝鄉(xiāng),來(lái)教雖妙,何足以臧?
偉哉大人!
振隆圓德,標(biāo)此名相,顯彼沖默。
通以眾妙,約以玄則。
方隆般若,以應(yīng)天北,如何運(yùn)邅,幽里冥克?
天路誰(shuí)通?
三途永塞。
嗚呼哀哉!
至人無(wú)為,而無(wú)不為,擁網(wǎng)遐籠,長(zhǎng)羅遠(yuǎn)羈。
純恩下釣,客旅上摛。
恂恂善誘,肅肅風(fēng)馳,道能易俗,化能移時(shí)。
奈何昊天,摧此靈規(guī),至真既往,一道莫施。
天人哀泣,悲慟靈祗。
嗚呼哀哉!
公之云亡,時(shí)唯百六。
道匠韜斥,梵輪摧軸。
朝陽(yáng)頹景,瓊岳顛覆,宇宙晝昏,時(shí)喪道目。
哀哀蒼生,誰(shuí)撫誰(shuí)育?
普天悲感,我增摧衄。
嗚呼哀哉!
昔吾一時(shí),曾游仁川,遵其馀波,纂成虛玄,用之無(wú)窮,鉆之彌堅(jiān)。
躍日絕塵,思加數(shù)年,微情未敘,已隨化遷。
如可贖兮,留之以千!
時(shí)無(wú)可待,命無(wú)可延,惟身惟人,靡憑靡緣。
馳懷罔極,情悲昊天。
嗚呼哀哉(《廣弘明集》二十六,又見(jiàn)《十六國(guó)春秋》六十二。)!