柳下惠遺佚而不怨，阨窮而不憫。然而揚(yáng)子逐貧，韓子送窮，何也？三子者不同道，其趨一也。余感而作賦曰：

歲在執(zhí)徐，月旅太蔟，辛亥御日，陽(yáng)風(fēng)應(yīng)候。俞子刈荊掃室，剪蕉載糗。委敝裘于道傍，揖窮鬼而三咒：「伊造化之亡私，匪奇偏于賦受。堯何疵兮殄世，瞽何飾兮裕后？桀何德兮瑤臺(tái)，憲何尤兮甕牖？何奡武而湯偏，何蹠肥而夷瘦？何壤耄而由醢，何回夭而篯壽？何闔閭之死而金玉其穴，何黔婁之亡而手足不覆？非爾鬼之比周，孰主張而錯(cuò)繆？爾或有識(shí)，去勿躊躇。余非韓子，燒船與車，延爾上座，為爾所諛」。言訖，惏慄密率，?霵曄捷。跳踉出戶，宣辭詭答。謂「余朋儔，非六非四。匪今斯今，立名垂字。顯允韓子，實(shí)為我仇。子何人斯，而亦我尤？鉆卬沈研，聚螢刺股，子之懶惰，無與為伍。鼮鼠竹書，孰視堇睹？誰謂學(xué)窮，而闖子所。斗饤為工，汗瀾為拙。子獨(dú)芚芚，固守前轍。棘林熠耀，頃刻冒沒，焉有文窮，而子虛喝？子數(shù)之奇，地亡立錐，瓶粟婁空，乃分所宜。飲河巢林，聊以自怡。賦命如此，何窮之為？涕唾流沫，顩頤蹙頞。刎頸論心，死生契闊。子獨(dú)索居，煦煦孑孑。豈有交窮，忍為子孽？然子之所以顛沛流離，若愚若癡，謗譽(yù)交集，悶然莫知，則彼智窮之為也。吾試與子言之，可乎」？余曰：「唯唯」。鬼曰：「惟人一心，函喜與怒。發(fā)而中節(jié)，繄性之故。一溺于偏，為害為蠹。故喜之偏者，為屋烏之憐；怒之偏者，為水蟹之惡。今子之矯矯昂昂，為世所狂，懵然意行，坎窞康莊。非彼智窮，孰為子殃？媕娿傴僂，突梯卷臠，滔滔皆是，子寧不然？非彼智窮，孰詒子愆？犁靬眩人，踶跂蹩躠，趨者瀾倒，子徒揭揭。非彼智窮，孰滋爾闕？篣格酷烈，斲人膏血，紆朱懷金，子顧不悅。非彼智窮，孰為子賊？子不彼惡，惟我之斥。囂昏黮黕，疑莫子匹」。余于是再拜稽首，卑疵稱謝。俄而智窮喑惡叱咤，曰「爾眾鬼，我朋我儔。坐我交衽，行我聯(lián)鑣。泛泛漂泊，我惕我驚。嘯歌娛樂，爾肆爾憑。鍖銋咇唧，我不爾能。雜遝拔摋，人不爾懲。不我能畜，而反我憎。逝將去女，避彼弋矰。翻云覆雨，誰復(fù)爾矜」？紛眾鬼之愧赧，皆戍爾而失色。既吻吮以??，復(fù)敞罔而皇惑。余方命玉友行成其間，而起視四座，分患耦俱，已笑言而啞啞。