典故
長笛吹裂

同源典故

管裂
  
吹裂


《太平廣記》卷二百四〈樂二·笛·李謨〉~553~
謨,開元中吹笛為第一部,近代無比。有故,自教坊請假至越州,公私更宴,以觀其妙。時州客舉進士者十人,皆有資業(yè),乃醵二千文同會鏡湖,欲邀李生湖上吹之,想其風(fēng)韻,尤敬人神。以費多人少,遂相約各召一客。會中有一人,以日晚方記得,不遑他請。其鄰居有獨孤生者年老,久處田野,人事不知,茅屋數(shù)間,嘗呼為獨孤丈。至是遂以應(yīng)命。到會所,澄波萬頃,景物皆奇。李生拂笛,漸移舟于湖心。時輕云朦朧,微風(fēng)拂流,波瀾陡起。李生捧笛,其聲始發(fā)之后,昏噎齊開,水木森然,仿佛如有神鬼之來。坐客皆更贊詠之,以為鈞天之樂不如也。獨孤生乃無一言,會者皆怒。李生為輕己,意甚忿之。良久,又靜思作一曲,更加妙絕,無不賞駭。獨孤生又無言。鄰居召至者甚慚悔,白于眾曰:「獨孤村落幽處,城郭稀至。音樂之類,率所不通。」會客同誚責(zé)之,獨孤生不答,但微笑而已。李生曰:「公如是輕薄,為(明抄本為作技)復(fù)是好手?」獨孤生乃徐曰:「公安知仆不會也?」坐客皆為李生改容謝之。獨孤曰:「公試吹《涼州》。」至曲終,獨孤生曰:「公亦甚能妙,然聲調(diào)雜夷樂,得無有龜茲之侶乎?」李生大駭,起拜曰:「丈人神絕,某亦不自知,本師實龜茲之人也。」又曰:「第十三疊誤入水調(diào),足下知之乎?」李生曰:「某頑蒙,實不覺?!躬毠律巳〈抵?。李生更有一笛,拂試以進。獨孤視之曰:「此都不堪取,執(zhí)者粗通耳?!鼓藫Q之,曰:「此至入破,必裂,得無吝惜否?」李生曰:「不敢?!顾齑怠B暟l(fā)入云,四座震況,李生蹙踖不敢動。至第十三疊,揭示謬誤之處,敬伏將拜。及入破,笛遂敗裂,不復(fù)終曲。李生再拜。眾皆貼息,乃散。明旦,李生并會客皆往候之,至則唯茅舍尚存,獨孤生不見矣。越人知者皆訪之,竟不知其所去。